作者rFRANK (LL)
看板politics
標題Re: 阿扁進步很多!
時間Mon Apr 12 22:15:20 2004
※ 引述《changLa (六角)》之銘言:
: 標題: Re: 阿扁進步很多!
: 時間: Mon Apr 12 21:39:54 2004
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: → erty:羅文嘉玩弄學生?那些學生根本就是笑話呢ꄠ 推 218.171.105.10 04/12
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: 沒錯,你說的太好了!
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: 小心有人說你是以"獨善其身"之體來批評"兼善天下"的人喔!
: 好偉大好偉大。
如果面對事情不能以客觀的事物當出發點
那最終就只是淪為打嘴砲的行為罷了
因為只要從各種可能性中去挑選自己喜歡的就可以
(但那種自high最後只會傷害自己)
但是客觀的事物則可以對這些可能性加以支持,由證據去支持假設
在我們不了解一件事情之前,保持尊重是最基礎的態度
若妄使小人之心,只是顯示出自己心胸的狹窄而已
而在經由客觀證據了解事情真相之後,自然可以改變原有態度
(舉例來說,在槍擊案足夠明朗之前,為了避免傷害無辜者,必須保留尊重
但若能證明阿扁槍擊案是自導自演,自然能改變態度加以批評)
在學生方面,學生的表現與訴求都是可供查證的客觀證據
而若要區別「兼善天下」或「為自己牟取利益」差別
訴求內容本就為判斷的標準之一
1. 中正紀念堂的"學生"訴求是什麼?
2. 中正紀念堂的"學生"面對事件的表現是什麼?
3. 紅樓學生的訴求是什麼?
4. 紅樓學生的表現又是什麼?
上面這些東西都是屬於客觀的事項,你的確充分了解嗎?
這些表現合理嗎? 合乎正常的反應嗎?
如果你並不了解在紅樓發生哪些事、他們訴求是什麼
(雖然有些人表現不佳,但有一些人提出的東西真的不錯)
而只是使用小人之心去貶低他們的行為
恕我直言,那只會顯示自己心胸的狹窄罷了
但是對於已經呈現的表現(例如中正紀念堂的"學生")
自然能夠就這些行為加以批評
事實上,在中正紀念堂的"學生"剛開始靜坐時
在下還是保持著尊重的心態去面對,寧願相信他們是乾淨的
但是他們接下來的訴求與表現,卻的確讓許多人失望
訴求內容程度太低、接力賽可笑、鴨霸態度可厭(還下最後通牒呢!)
你能夠了解這兩種學生的行為與訴求上的不同嗎?
如果不了解,而只是任意猜測、選擇承認自己喜歡的可能性的話
那最後就只會淪為打嘴砲而已
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當言論沒有現實作根據的話,說再多都是廢話
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: ◆ From: 140.112.214.203
: → erty:請問我授權讓你引用我的文字嗎? 推 218.171.105.10 04/12
: → basicnet:一樓的好偉大 推140.120.136.152 04/12
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◆ From: 140.112.218.117
1F:→ changLa:推。記得敬佩不等於兼善天下 推140.112.214.203 04/12
本來就不相等
「敬佩」(Verb.)「兼善天下的行為」(Object)
閣下把「動詞」與「受詞」劃下等號,豈不可笑?
※ 編輯: rFRANK 來自: 140.112.218.117 (04/12 22:33)
2F:→ anotherpaul:這一篇太強了 推 211.75.163.192 04/12
3F:→ AGODFATHER:不是中正紀念堂嗎 推 140.117.202.11 04/12
已修正,謝謝你的告知 ^_^
※ 編輯: rFRANK 來自: 140.112.218.117 (04/12 23:43)