要是選前民調有三分之二都說連宋會落選，我想這場抗爭會發生的機會很小 但是當我們以民調，而且還是部份的民調的結果來質疑大選的結果時，就得 先辯證出，民調在正當性..週延性...與誤差值..有優於大選...那麼你才能 引民調來質疑，尤其是在法庭上來質疑大選的不公。當然民調正當性不用說了 那只是調查中心來瞭解民意流向的方法，無任何法律上的效力，這會直接區 辨出一個人在回答民意調查與投票時就會有基本心理上的不同，因為意見是 可以再思索的，但投票是行使權利，來決定，我得強調是決定喔，那不是表 達意見而已，而是明確的決定，自己的公民選擇。換句話說，選舉是比民調 有充沛的正當性。 再者，週延性，那民意調查更無法與選舉相比，選舉有名冊，有相當週延程 序的投開票作業，以及監票作業，但民調呢??通常是不可能留下名字的，有 留下名字的也不會也無從要求受訪人證明其身份之真假，也就是說若是電話 訪問，或是寄到家裡的問卷，那麼雖然名字是某某先生，但可能其實受訪的 不是他本人，或回答的人不是他本人，但其真假一般是不會複查而且也無從 查起，此外民調樣本數一定有所拘限，跟大選的普遍性是完全不能相比的， 因此民調的週延性是遠低於選舉的。 再者，再精確的民調一定有誤差，但大選沒有誤差，因為他是只要是合格的 公民都被授與行使的權利，公民自己選擇行不行使，如何行使都是公民的自 由意志，做了決定就是決定，但民調是抽樣本，抽的當然不會比普遍性的層 次高。 因此，如果一味的把民調當真理，但卻讀不出民調顯示的道理，那就一來浪 費了民調，也侮辱了選舉。 我並不是說民調不可信，但要瞭解民調是有限性的，參考性的，不能以有限 的來質疑普遍的，所以我們要從民調裡去讀訊息，但不要直接把民調當成真 理。共勉之。 --

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