試著說說看我的想法...... ※ 引述《kuoocean (我決不走回頭路)》之銘言： : 大家都知道人本主義心理學之父馬斯洛(Maslow)需求層次理論 : 他由下而上層層推進分別是: : 生理需求 -> 安全需求 -> 隸屬與愛的需求 -> 自尊需求 -> 知的需求 -> 美的需求 : ->自我實現的需求 我怎麼記得是 生理 安全 愛 自尊 自我實現， 之上才是他後來所補充的對於 追求知識與美 的需求？......-_- : 這是針對人類在面臨多種需求時 其所追求的先後順序 : 這個理論在心理學上非常廣泛 包括教育上的應用也相當重要 : 我想請教大家幾個問題: : 如果把這理論應用在當今的政治上 我想問 : (1) 台灣面對中國這強大而鄰近強權的威脅 台灣能真正用選票表達真正民主嗎? : 我們是否有安全無虞的需求? 如果沒有總統[相信台灣]一書末尾以[拼尊嚴]為要能做到똊: [安全需求]是投票取向重要的一環 這其中包括[安定]等.... : (2) 民進黨政府開啟[公投] 並要[立新憲] 建立一個完整偉大的國家 : 追求台灣在世界國際的[自我實現] 請問這和馬斯洛的理論是否牴觸而無法順利推行? : 我想聽聽各位想法....... 我以為，他所提出的這個理論 雖然是試圖描述普遍的人性狀況， 但是 1.同樣層次的需求，在實際上會因人/個別狀況而異 例如有人可能需要天長地久的愛情，有些人只需要曾經擁有。 同樣的，有人認為治安良好即是一種安全的滿足， 對於並沒有爆炸（在自己身邊）的飛彈，並不敢到恐懼； 有人則對這種被飛彈瞄準的狀況感到恐懼。 所以（1）安全與否 因人而異 2.他所探討的對象是個人心理狀況的發展， 並不能(/未必適合)就這樣類推到「人群」（群體，社會，國家....） 所以「自我實現」的說法，並不能用以描述「台灣」或是任何一個人類群體 原文中（2）的說法有疑問 除非這團體的所有人，對於各種需求的滿足與匱乏，都處在一致（至少是類似）的狀態； 而顯然目前藍綠兩陣營的支持者，對於國家認同（自我認同的一部分）是不一致的， 我把它視為「歸屬感」分歧，故無法算做是「社群的自我實現」。 如果只單純就公投這件事（未知的立新憲，統獨爭議，上述的國家認同...先不談）來說， 當大部分的人都樂於追求，且意見（對於公投的意義，所選的答案...）一致時， 也許可以稱做是「許多人一起自我實現」， 也就是原文中說的「台灣在國際社會的自我實現」 總之，從個人到群體，由於個體差異的緣故，好像不適合太快地相連結。 : 嗯 我是偏綠的 我只是在思考此問題 請大家提出想法 我本來是偏綠的，但越來越紫了..... -- 傲笑天地間 黑白兩不分 馬車幽靈影 瀟灑一郎君 ～別人的失敗就是我的快樂 歡唱山林間 晴雨皆自在 涼鞋輕勝馬 虹彩非常女 ～別人的成功也是我的哀愁 --

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