作者Qorqios (◙忍宵余扇死戰混◘)
看板poem
標題[日本] 茨木則子:當我最美的時刻,我卻深陷不幸,頹然
時間Mon Jun 23 21:43:02 2025
茨木則子:當我最美的時刻,我卻深陷不幸,頹然若喪,孤寂得無以復加。
照片中的她名喚
宮崎則子,年方二十一,正值「最美麗的時候」,尚未成為詩人。一九二
六年,她誕生於大阪,於愛知縣西尾市長大,一九四三年入讀帝國女子醫學藥學專科學校
。時值戰局惡化,生計艱難,飢餓、空襲、軍需工場之勞作,皆成日常……
她在時代的晦暗與對前途的極度迷惘中,度過無暇顧及、亦無人賞識的青春。十年後,回
顧彼時,她寫下廣為流傳、譜成歌曲、載入日本教科書的詩篇《當我最美麗的時候》。
此詩不僅感動了與她同經時代苦難之人,亦觸動了不同時代、不同國度卻共懷青春之心的
人。
「青春甚美,然此乃回望之語。身處其中,痛苦而幽暗,猶如孤舟漂於大海。」則子
認為,無論何時,青春之本質皆然,因在混沌人生之階段,遇見真我殊非易事。
最惡之時代,最麗之容顏,最迷惘之青春,矛盾交織中,正是她探尋自我、確認自我的起
點。
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一九四六年,她於帝國劇場觀《仲夏夜之夢》,偶見《讀賣新聞》主辦之戲曲劇本徵稿比
賽廣告。順從父願修習藥劑學的她,懷抱「向父證明文學才華」之心,投出稿件。名為《
遠都御祖等》之劇本,入選《讀賣新聞》首屆戲曲劇本大賽「
選外佳作」,年方二十的則
子「喜不自勝,仿若暗夜中覓得明燈」。
此乃照亮她文學之路的第一盞燈,亦為她引見一人——著名話劇女伶山本安英。山本安英
留意其才,致信勉勵,二人自此結識。
時年則子甫滿二十,心緒紛亂,滿身迷惘,頻頻拜訪山本安英,自這場「決定性之相遇」
中習得生存之道,獲一生受用的啟迪——
「待人處事,天真尤為重要」。
天真,乃則子終身秉持之品格,亦是她詩中「清澈水流」之源。詩句間之真與美、敏銳與
勇敢、寂寥與堅韌,皆植根於此。
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即使長成,
亦可惶然乎?
生硬之寒暄,漲紅之醜顏,
失語之症,言行拙鈍,
如生牡蠣般無依之感,
甚或為童子惡語所傷。
然斯皆無需錘鍊!
真正難者——
縱然老去,
猶如初綻薔薇,
柔軟地向外綻放。
---《汲取》
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漆黑大海上,「十分不幸、十分頹唐、寂寞得不像樣」的她,苦苦尋覓,漸破堅殼,令內
心迸發光芒。此光芒,很快將為她照亮詩章綴滿之前路。
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**自己的感受力**
觀劇、研習劇本之際,她感於戲劇台詞之詩性匱乏,決心學詩。一九五零年,她向《詩學
》雜誌「詩歌研究會」專欄投寄首篇詩稿《勇敢的歌》。因「羞於真名」,適逢收音機播
放謠曲
《茨木》,遂以茨木則子為筆名,日後成為日本現代詩史舉足輕重之名。
三年後之三月,同於「詩歌研究會」活躍之川崎洋來信問:「可願共創詩刊?」她應邀於
東京八重洲口與未謀面之川崎洋會晤,兩月後,詩刊《棹》問世。創刊號僅六頁,載二詩
:川崎洋之《虹》、茨木則子之《方言詞典》。
一詩如一棹,扁舟啟航。自第二期始,谷川俊太郎加入;繼而舟岡遊治郎、吉野弘、水尾
比呂志等人亦登舟。《棹》雖曾休刊,同人活動未嘗中斷。茫茫海上,她有了同伴。
有別於《荒地》、《列島》等直擊時代之硬派詩歌,茨木則子與同伴追求以
平易之法抒發
個體感受。自軍國主義肆虐、「美即惡」之戰爭年代走來的她,熱切追尋個人精神,渴望
以自身感受力定義美醜善惡。她的詩貼近生活,常以人、事、乃至日常對話為題,靜靜寄
託個人思索。她不以高踞生活之上的艱澀表達,而是汲取尋常語言,組合昇華,構築真美
之境。詞句雖平實,卻呈沉靜之整潔感,凜然之挺拔感。字字清明,字字有力。
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莫將一切不堪
歸咎於時代,
乃閃爍微光之尊嚴已棄。
愚人啊,
自身之感受力,
當自守之。
---《自己的感受力》
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她對感受力之堅守,不僅限於「個人」與「日常」。面對社會與政治議題,她亦敢直抒
胸臆,頗具批判精神。
一九七五年十月,昭和天皇於記者會被問及「戰爭責任」,答曰:「關於此言語措辭,吾
未深研文學,無以應。」茨木則子憤然寫下
《四海波靜》,詩首直錄天皇原話,書無情嘲
諷,末節更以「四海波靜,默默無聲之人眾」痛斥當時無動於衷之媒體與民眾。
其侄宮崎治亦曾提及一事:與妻交往時,曾與姑母同赴波士頓大眾管弦樂團音樂會。演出
前,樂團先奏日本國歌與美國國歌。國歌響起,觀眾倉皇起立。茨木則子卻云:「吾不立
,爾等自便。」三人遂坐聽國歌終。後,此景入詩《鄉土之歌》:
何也,
肅然唱國歌?
恐須一邊匿
侵略血污之腹黑往事,
一邊若無其事起立,
直立不動而唱乎?
聽乎?
吾不立,端坐。
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自戰爭廢墟與精神荒野成長的她,於價值激變之時代中迷惘、反思、追問、求解,依真感
受,以清醒獨立之思,撐起詩句中之精神風骨。
「吾不立,端坐」,即使今日,猶振聾發聵。
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**失算**
同年一九七五年,茨木則子之夫三浦安信病急而逝。痛失至愛,向來內斂克制的她,一度
崩潰,慟哭不已。
三浦安信生於山形縣鶴岡,「容貌清秀,具莊內蕃士之風」,宛若同出此地之小說家藤澤
周平筆下人物。二零零二年,山田洋次導演之《黃昏清兵衛》上映,茨木則子屢言,片中
真田廣之飾演井口清兵衛,無論容貌或操莊內方言之語態,皆與夫甚似。
與清兵衛相仿,身為醫師的三浦安信亦沉默、謙遜、質樸。於《美的語言》一文中,茨木
則子曾提及友人言:「吾夫之善,在於無野心。」她以為此語打破成見,蘊含個人發現,
乃美之語言。雖論語言,實則在讚揚女性獨立之餘,亦對
「無野心卻盡職盡責之傑出男子
」予以充分肯定。而現實中,三浦安信正是此等男子。詞句看似述他,實則對夫君之愛慕
與讚賞已暗藏其中。
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經由一男子,
吾見眾多異性:
男子之溫柔、可怖,
軟弱無力、強大,
適度之無用、狡黠,
教吾之嚴師,
可愛之幼童,
美,
乃至難以置信之愚行。
彼無意示吾,然皆示吾;
二十五年間,
吾無意觀之,然皆見之。
---《一個人》
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友人眼中,彼二人乃「不可思議之伉儷」,言談不多,然心意相通。茨木更直言夫君乃「
上等之男子」,為己營建一獨立世界。然生活非總詩意。一九六一年,三浦安信因蛛網膜
下腔出血病倒,久住院中。後雖身軀復原,精神卻時陷抑鬱。茨木則子於日記中記掛夫君
之病,亦錄「與Y和解,吾赦之」、「暮雨,與Y二人散步至車站」等極尋常瑣碎之日常。
Y,乃三浦安信名字之首字母。相伴二十五年,Y僅現於日記。獨居三十一年,茨木則子默
將思念鑄成詩篇。晚年,始對友人略提此詩,謂不欲生前出版,一則「甚羞」,二則他人
如何解詩皆無妨,唯此詩不願受評。
彼女殞後,侄子宮崎治於家中覓得標有Y字之收納盒,內中手稿整齊排序,終印成《歲月
》。
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讀罷此詩,谷川俊太郎不禁欲電茨木,讚其詩絕妙,卻驟然憶及伊人已逝。彼編《茨木則
子詩集》時評曰:「《歲月》之作,乃更自然之茨木在呼吸。凝視天下國度之目轉向唯一
深愛之男子,因飽含『私』,茨木之『公』始更深廣。」茨木則子之「公共性」詩篇,常
呈古羅馬雕像之質感,而此「私密性」詩句,真乃一於失算歲月中熱切遙望彼岸之柔弱少
女。
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噫,雨矣!
好麗之繡球花,
此衫合身否?
茶過濃矣!
啊,蟑螂!
爾代吾回那封信乎?
唱片聲小些,恐擾鄰嬰。
瑣碎之對話,
隨意之尋常,
彼於日復一日之生活中,
散發何等安寧與光芒!
無人應答,
無人緩緩回言,
獨喃時,吾不禁因
無依無落之自問自答,
掩面而泣。
曾擁
如許瑣碎之美好,
今空留
不忍一顧之迂闊。
---《失算》
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**不再倚靠**
詩刊《棹》創立次年,川崎洋表弟福島康人經營之不知火社,出版茨木則子首部詩集《對
話》,初印四百冊,定價二百五十日元。此亦不知火社處女作。詩集滯銷,不知火社旋熄
。後,茨木則子嘗表慚愧,謂《對話》之火誤不知火社。實則,此乃無名詩人常遇之景,
抑或詩集慣有之慘淡命運。然詩歌之火,於茨木則子身上,未嘗熄滅。
一九九九年,詩集《不再倚靠》由筑摩書房策劃出版。同年十月十六日,《朝日新聞》「
天聲人語」專欄盛讚同題詩:「……茨木以6B或4B鉛筆寫詩。柔軟鉛筆下,卻生卓然
硬質
結晶。」
於詩集常屈居書肆一隅之時代,此集異數,屢「重版出來」。五千冊、一萬冊、復一萬冊
、兩萬冊、復兩萬冊……編集電告喜訊,茨木則子竟惑然曰:「足矣。詩集何以售如斯…
…」
悲乎,何以不然?
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二十年前,彼女於《讀詩之心》開篇書:「佳詩有解放人心之力。佳詩亦能溫柔喚起對一
切有生之物之悲憫。在任何國度,
詩乃語言之花。」
彼女之詩,乃斯佳詩。對個人,有真美,有溫情,有獨立精神之光;對社會,有勇問,有
深思,有怒之芬芳。語言,於彼女詩中挺立。不吶喊,唯直立,力已在焉。彼女之詩鼓舞
眾人,然受山根基世訪時,彼女云「從未懷激勵他人之不自量力而寫詩」,坦言己乃「軟
弱無用之人。寫詩或為激勵自吾」。堅強也,軟弱也,於誠人,皆動人。彼女以品格,縱
軟弱之品格寫詩,皆自具力,亦堅人心的力。
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已不欲
倚現成之思想,
已不欲
倚現成之宗教,
已不欲
倚現成之學問,
已不欲
倚任何權威。
----《不再倚靠》
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二零零六年二月十四日,茨木則子與高瀨久子、中川美智子相約神樂坂共膳。高瀨久子乃
畫家高瀨省三之妻,茨木書中插畫多出其手;中川美智子則為《不再倚靠》編集,與茨木
交誼三十餘年。是日,三人歡食,暢談,相約四月共遊莊內。茨木則子更欲書石垣琳之事
,歸途購稿紙。
次日,中川美智子接茨木電話。
「昨日甚歡。吾曾言居神樂坂時最幸福,問爾何時最幸福。爾曰:此刻也。真妙語,聞之
如獲一禮!電爾,欲言此……」
此乃七十九歳之彼女,猶天真,猶敏銳,猶柔軟向外綻放。
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兩日後,彼女於東伏見家中,因蛛網膜下腔出血,獨逝。遺書鉛筆手書,年月日欄空,告
別信三月前已備。彼女不欲葬禮與追悼會,信云:
「彼人已去。」爾等僅須一瞬,僅一瞬如斯思之,足矣。
請記,斯人乃茨木則子。
爾等僅須一瞬,僅一瞬為彼女所動,足矣。
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始制文字 乃服衣裳 推位讓國 有虞陶唐
弔民伐罪 周發殷湯 坐朝問道 垂拱平章
愛育黎首 臣伏戎羌 遐邇壹體 率賓歸王
鳴鳳在樹 白駒食場 化被草木 賴及萬方
這就是詩 這就是廢文 這就是──ROCK!
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