※ 引述《dihelix (...)》之銘言： : ※ 引述《pptling (靈稱)》之銘言： : : 第一最好不相見﹐如此便可不相戀。 : : 第二最好不相知﹐如此便可不相思。 : 引用 : http://zhidao.baidu.com/question/147630428.html : 百度知道 有人提問: : 求倉央嘉措的《十誡》的另一個翻譯版本，不要第一，第二，的那個版本 : 最佳答案 : 那個所謂的《十誡》其實是這樣的，他原來有三個不同的翻譯版本。 于道泉的版本是： : 第一最好是不相見， : 如此便可不至相戀； : 第二最好是不相識， : 如此便可不用相思。 : 原始的詩就是四句的。 再補充 來源也是類似 http://www.douban.com/group/topic/2363203/ 倉央嘉措情歌·於道泉譯（1930年英文版） 可見這所謂十誡 可能只有"雙誡" 為這位喇嘛的詩人 "詩集"這部作品的第62首(最後一首?) 老實說 我以前也不認識這位人士 起初還誤以為 原詩是日文... 但看起初 網友對這首詩和這位詩人的推崇 跟原po文 所謂情歌"十誡"(引用網路上的代稱) 覺得很難感同身受 如此搜尋了一番才有較真實的面貌 只能(主觀地)感概說 經過漢譯 及(極有可能的)畫蛇添足 後人可能大大折損這首詩不少 還是感謝網友的推介 P.S. 1. http://blog.udn.com/rosylovesyou/3499946 根據這網頁 光這段詩 就有十一種漢譯版本 該作者認為曾緘和于"貞志"版各有所長 同時可知原po採用是最常見 伊沙的譯本 內容還有藏人 以唱"漢語"唱 心頭影事///恰似東山./..一詩(曾版) 2.http://www.hudong.com/wiki/《仓央嘉措情歌》 百度wiki解析道 于道泉：原詩原味 曾緘：格律典範 另有注：這一節(這詩放在62節)據藏族學者說應該放在29節以後。 : 後面的第三第四都是別人加的。 -- 自評 語帶保留的感覺 感覺腸胃也跟著不甚暢快 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.112.217.216 ※ 編輯: dihelix 來自: 140.112.217.216 (06/30 00:06)