我覺得看了很多建議，多不免流於技術面的見解。 比如修辭，主張工麗則楊牧詩中即可多見，主張平實的則如前述吳晟等等。 比如內容，主張要為社會服務如笠詩社，為文學服務者以作品觀之，如孫維民等等 其實各有各的好處。 難道「為什麼堯舜的基業只能口傳給後代？」﹝羅智成‧問聃﹞與「聽見風鈴若有若無的 寂寞」﹝楊牧‧卻坐，﹞在修辭上有高低？ 難道「願得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏」比「問余何意棲碧山」在內容上更偉大？ 詩的好處總括來說，在於能突破世界慣長的相貌，傳達特殊的情意、哲思。 至於技巧，對一個矢志不移於創作的人而言，無疑是多寫多練習就能獲得的末流。 大抵來說，技巧只要能恰當地為內容服務，不要太過貧乏以至於俗濫， 也不要太過華麗以至於模糊了讀者對詩內容的理解，便告成功。 至於內容，對一個時常關注社會、檢討自身的人而言，他自會找出關注的焦點， 也絕非「為文學─為社會」能截然二分。 大抵來說，只要能清楚表達自己的想法，不至於為文造情，徒然傷春悲秋為實無真切 感動的作品粉飾便足夠。 所以，我看來寫詩最需要的其實是細膩的心，能看出別人之所不能見的內蘊。 以及甘於寂寞的心志，不強求掌聲，不寄意於毀譽，在別人都為膚淺的事物快樂時， 能有所持守，發掘自己、檢討世界。 如有第三點，我想才是良師益友的指教，世上必有若干名關心我們的創作及生活的人， 他們在品德上值得尊敬，在藝業上值得學習。 我覺得以上便是一名詩人的養成，雖然詩藝有限，而詩境無窮，但我們只要耐心等待、 努力用功，想必我們都能寫出最好的一首詩。 -- --

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