※ [本文轉錄自 Teacher 看板 #1Dy6On6r ] 作者: berrysuger (草莓糖) 看板: Teacher 標題: [轉錄] PNN文章-白髮與黑髮的省思 時間: Thu Jun 9 14:20:31 2011 在臉書上看到朋友轉貼這一篇PNN的文章 看完之後有點驚嚇 貼過來大家一起看看...... ------------------ 出處：http://pnn.pts.org.tw/main/?p=28032 白髮人送黑髮人的事情，總是讓人特別的難過；關中痛失愛女的新聞，每天每天地播著， 也讓人不能不時時去想它。 想著想著，總覺得媒體的報導有些不妥，但又說不太明白； 再想一想，就覺得有些想法還是應該說出來讓大家參考：整個社會都被帶著往一個方向走 ，即使不去爭論這方向的是非，單就民主社會應有的「多元思維」原則，似乎也總要有人 願意充當「屋簷上的那隻烏鴉」（註）。 當然，針對這個不幸事件的任何議論，都有一種危險，就是或多或少地可能傷到生者的感 情—真希望下文可以避免—因而被批評為太沒有同理心；所以，也許還是明哲保身什麼話 都不說的好。但我思之再三，總覺得逃避不是辦法；只希望讀者相信如果有些話沒說好， 那絕不是我的本意。 先說一開始的時候，各媒體都把焦點放在關妻「請求全天下的兒女不要傷害父母」；這本 是傷心人傷心之極的話：既挽不回自己的女兒，就轉而勸導其他的年輕人珍惜生命。但同 樣的畫面連看三次之後，你難免會去想，這種請求，真的有用嗎？特別是當大家一廂情願 地認定它有益世道人心的時候。 有道是，螻蟻尚且貪生。一個人會走上不歸路，一定是遭逢了前所未有的重大困難，面臨 了難以承受的巨大壓力，陷入了常人不能想像的某種絕境；在這種情況下，愁腸百轉、反 覆掙扎，幾經試煉，才終於到了連自己的生命都可以捨棄的地步，這時候，他哪裡還有餘 力去想到父母，或任何自己以外的其它人的感受？ 所以，無論是父母，或任何人，想要用自己的悲痛與難過，去換回他求生的意志，如果不 是太過天真，就是，未免把自己看得太大—這絕不是在批評當事人（他們怎麼說都可以理 解），而是在分析媒體到底傳達了些什麼：什麼道德，恩情，是非，社會的評價等等，都 必須在人還活著，或想要活著的條件之下來說；如果人已經死了，或決心要死，再講那些 ，豈不是有些反諷？ 或曰，傳統的孝道觀念正是這樣要求子女的，然而，人們引述「身體髮膚受之父母…」的 那套說詞，通常是在日常生活的情境中，勸人在日常生活中要愛惜身體、善自珍重；而一 旦面臨生死交關的重大抉擇的時候，再把父母抬出來，似乎就有一點—不知要怎麼形容— 有一點不搭調？甚至—會造成反效果？ 讓我們設想一種情況：一位母親發現孩子近來非常消沉，憂心之餘，就把他叫來訓勉：你 看看電視上怎麼說的？你可不要也做出讓我傷心的事；你猜，這孩子心裡會有什麼反應？ 不敢說他不會就此幡然悔悟，但更可能的是，他會想，我已經應付你一輩子了（雖然在我 們看來，那一輩子也未免太短），難道連我的命我都無權處理，還要由你的傷心來擺佈？ 中國人喜歡說：愛之深，責之切；但我總以為，用「責」來表現「愛」是很吊詭的事：愛 的要義，應該是關懷，理解，以所愛者的需要為重；但責的本質，是權威，要求，以責人 者的標準和價值為依歸。如果我們真心愛護年輕人，要勸戒他，幫助他，我們的重點應該 是放在他的身上，例如，肯定他的能力與價值，又因為這些能力與價值是如此之可貴，以 至理應妥為發揮等等；反之，如果以自己的失望或期待為理由，那就是把重點放在自己身 上，在真實的親子互動情境裡，似乎不是那麼適宜。 其實，對此關中也隱約有所體會。他特別說到：哭歸哭，怨歸怨，但他永遠不會「責怪」 女兒，對她只有無盡的愛（五月十日聯合報）；只是各媒體連番累牘只摘最刺激的話來報 導：「爸爸從沒有讓妳失望過，妳卻一次就讓我絕望」「妳這一跳，把爸爸從天堂摔入地 獄，把爸爸的一生從彩色變成灰色」「妳能想像爸爸面對這一事實的感受嗎？」「妳這樣 讓我怎麼活下去？」…這些錐心刺骨的話，哪一句不是「責備」？哪一句不是「質問」？ 甚至連自己以後的死活都要由這個小孩來負責！ 在這種情況下，有誰會真的注意到一位父親最真實的心聲？那最真實的心聲絕不是責備， 而是悔恨：「妳為什麼不向爸爸訴說妳的心事呢？為什麼妳竟忘了妳我之間救難救急的 SOS？」、「這次為什麼沒有讓爸爸救妳呢？妳忘記我了嗎？妳不再相信我了嗎？」這些 最感人，對父母最有啟發性的話語，有一個特點：每一句都是疑問，而每個疑問的背後都 隱藏著值得追究的解答；但在只求煽情，不重理性，更對真相沒有興趣的媒體操作下，又 被簡化成另一種責備：除了責備「傷了我的心」，還要責備她「竟然不向我求救」—以致 於那位監察院長也趁此跳出來指責「跳樓等於是最不珍惜自己的行為」，讓人不能不想起 他教人夫婦「行為」的笑話。 總之，中國那一套「天下無不是的父母」、「下一代要對上一代負責」的觀念，只能讓一 代不如一代，讓文明不能進步，甚且還要倒退；我們今天既然能擺脫中國在政治上的統治 ，恐怕也要努力擺脫中國文化在思想上對我們的統治。讓我們時時保持頭腦清醒，發展批 判能力，把中國文化中的那些糟粕，徹底從台灣人的心裡清除出去！ (註：胡適有名為「烏鴉」的詩：「…站在人家屋角上呀呀的啼…不能呢呢喃喃討人家喜 歡…」) ※ 作者史英，人本教育基金會董事長。 ※ 本文同步刊登在人本教育札記六月號。 ※ 本專欄內容為作者個人言論，不代表公共電視立場 --

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