※ 引述《adsladsl (ji3)》之銘言： : 我一直很好奇一些佛教講法 : 1.輪迴說:大家都知道人類剛開始只有數千人或數萬人 : 直到 現在八十億人口,說輪迴的話,哪來的靈魂轉世成人類? : 2.若是轉世成人類,難不成是其他生物轉世的?哪也要有那麼多的生物轉世而成 : 3.又說只有人類可以修行 那其他生物怎麼轉世成人的?豬被吃了就可以造福轉成人? : 那不就是很多豬轉世成人的? : 4.關於業障:每個人都一定殺生的啊,吃肉....吃菜也殺生啊 空氣的微生物也殺生 : 還有很多 : 光是這些就讓人感到奇怪 : 難道某星球的外星人都死光哩 : 全部轉生成人? 問題是...沒有人。 你看到的只是個虛幻的，「外面」沒有任何「人」。 但「活」在這個夢裡的「你」，你就會把「那些人」當真。 心靈只有一個，靈魂也只有一個。 那為什麼會有那麼多眾生? 「他們」是心靈的妄念投射出來的不同眾生，而產生不同形式的「人」。 又如，你上次做的夢，夢裡有不同形式的眾生， 你在夢裡問夢裡的眾生是怎來的? 當你醒過來後，你會發覺，咦?根本沒有「人」，只有「我」。 而且這個「真我」仍完美無缺。 再舉個例，你上次在夢裡夢到親友發生什麼事故， 問題是醒來後，他們仍然完好無缺，根本不在夢裡。 看到這，很容易被斷章取義，以為既然都是虛幻， 那麼我可以做任何我想做的事。 問題是，這些眾生都是你自己呀。 心理學家佛落伊德曾說，夢中的每一個人都是你自己。 佛家也說眾生一體。 耶穌也說過，你我都是弟兄。 你傷害某「人」，等於傷害自己;你傷害自己=傷害「他人」。 輪迴在這夢裡是很逼真，但對真相而言是不存在的。 輪迴的存在，是需要時間。過去→現在→未來，循環迴圈。 問題是...時間也是虛幻，是「假我」賦予的義意，你才會感到時間的存在。 你如能練到「無假我」，時間就失去了義意。 既然時間失去了義意，輪迴也就失去義意了。 那麼投一次胎跟投1萬次胎，也失去了義意。 因為你根本不在夢裡，會投胎的是「假我」， 你只是夢到「自己」換了許多具不同的身體罷了。 但一般人對輪迴的態度幾乎是妄用了。 如果你現在過的不如意，老是推給過去如何而自艾自怨; 又或是現在過的很棒很如意，推給過去福報、功德等， 這些對脫離輪迴一點也沒幫助。只是你把侷限於過去，對未來的恐懼。 就是要轉移注意力，不讓你看重當下無我無執的狀態。 雖然許多不同宗教靈修，會漸漸的導向這一切皆是虛幻。 但是心靈歸心靈，行為歸行為，做好平常該做的事。 心靈層次只是在提醒你的心對這世界的看法，不去執著。 千萬不要，有卡車要衝過來，你卻說這是虛幻的， 那你就中了「假我」的陷井。你當然一定要閃。 沒做好心靈訓練，他可能會因剛才的事故而幹譙、恐懼、驚荒等。 有做好訓練，會到什麼樣的境界?「剛才」什麼事也沒發生， 心仍保持安然、寧靜。是徹底的寧靜安然，不是固作正定。 依照現今輪迴、業障被濫用的情況來看， 無時無刻皆是在殺生、輪迴，解脫之道就是懺悔、反省。 照這邏輯來看，那麼你過去不知道輪迴多少次、殺了多少生， 要如何終止這場夢中的鬧劇呢? 你現現在無時無刻也在殺生，那又要輪多少次? 然後又要你懺悔? 懺悔只是把「過去的過錯」當真，你過去做了什麼事、犯了罪， 你才會「懺悔」。那麼你又侷限於過去，無法化解「過錯」。 要從這夢中醒過來，唯有不賦予這世界的一切任何義意。 包括你的念頭、思想，還有這世界的一切遊戲規則。 「假我」喜歡賦予任何事的義意， 例如你殺生了，假我會跟你說吼你會有報應的、遭受天譴的。 讓你恐懼不安。 例如你正在享受身體的愉快，假我會要你去做讓你舒服或痛苦的事， 吃喝拉撒睡玩樂，無時無時皆與身體做認同。 只要心存著妄念，仍然會投射出許多不同的「人」。 換句話說，你在現實世界胡思亂想一堆，你上次做了夢， 以後還是會繼續做夢，夢到夢裡的不同「人」。 --

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