※ 引述《adsladsl (ji3)》之铭言： : 我一直很好奇一些佛教讲法 : 1.轮回说:大家都知道人类刚开始只有数千人或数万人 : 直到 现在八十亿人口,说轮回的话,哪来的灵魂转世成人类? : 2.若是转世成人类,难不成是其他生物转世的?哪也要有那麽多的生物转世而成 : 3.又说只有人类可以修行 那其他生物怎麽转世成人的?猪被吃了就可以造福转成人? : 那不就是很多猪转世成人的? : 4.关於业障:每个人都一定杀生的啊,吃肉....吃菜也杀生啊 空气的微生物也杀生 : 还有很多 : 光是这些就让人感到奇怪 : 难道某星球的外星人都死光哩 : 全部转生成人? 问题是...没有人。 你看到的只是个虚幻的，「外面」没有任何「人」。 但「活」在这个梦里的「你」，你就会把「那些人」当真。 心灵只有一个，灵魂也只有一个。 那为什麽会有那麽多众生? 「他们」是心灵的妄念投射出来的不同众生，而产生不同形式的「人」。 又如，你上次做的梦，梦里有不同形式的众生， 你在梦里问梦里的众生是怎来的? 当你醒过来後，你会发觉，咦?根本没有「人」，只有「我」。 而且这个「真我」仍完美无缺。 再举个例，你上次在梦里梦到亲友发生什麽事故， 问题是醒来後，他们仍然完好无缺，根本不在梦里。 看到这，很容易被断章取义，以为既然都是虚幻， 那麽我可以做任何我想做的事。 问题是，这些众生都是你自己呀。 心理学家佛落伊德曾说，梦中的每一个人都是你自己。 佛家也说众生一体。 耶稣也说过，你我都是弟兄。 你伤害某「人」，等於伤害自己;你伤害自己=伤害「他人」。 轮回在这梦里是很逼真，但对真相而言是不存在的。 轮回的存在，是需要时间。过去→现在→未来，循环回圈。 问题是...时间也是虚幻，是「假我」赋予的义意，你才会感到时间的存在。 你如能练到「无假我」，时间就失去了义意。 既然时间失去了义意，轮回也就失去义意了。 那麽投一次胎跟投1万次胎，也失去了义意。 因为你根本不在梦里，会投胎的是「假我」， 你只是梦到「自己」换了许多具不同的身体罢了。 但一般人对轮回的态度几乎是妄用了。 如果你现在过的不如意，老是推给过去如何而自艾自怨; 又或是现在过的很棒很如意，推给过去福报、功德等， 这些对脱离轮回一点也没帮助。只是你把局限於过去，对未来的恐惧。 就是要转移注意力，不让你看重当下无我无执的状态。 虽然许多不同宗教灵修，会渐渐的导向这一切皆是虚幻。 但是心灵归心灵，行为归行为，做好平常该做的事。 心灵层次只是在提醒你的心对这世界的看法，不去执着。 千万不要，有卡车要冲过来，你却说这是虚幻的， 那你就中了「假我」的陷井。你当然一定要闪。 没做好心灵训练，他可能会因刚才的事故而干谯、恐惧、惊荒等。 有做好训练，会到什麽样的境界?「刚才」什麽事也没发生， 心仍保持安然、宁静。是彻底的宁静安然，不是固作正定。 依照现今轮回、业障被滥用的情况来看， 无时无刻皆是在杀生、轮回，解脱之道就是忏悔、反省。 照这逻辑来看，那麽你过去不知道轮回多少次、杀了多少生， 要如何终止这场梦中的闹剧呢? 你现现在无时无刻也在杀生，那又要轮多少次? 然後又要你忏悔? 忏悔只是把「过去的过错」当真，你过去做了什麽事、犯了罪， 你才会「忏悔」。那麽你又局限於过去，无法化解「过错」。 要从这梦中醒过来，唯有不赋予这世界的一切任何义意。 包括你的念头、思想，还有这世界的一切游戏规则。 「假我」喜欢赋予任何事的义意， 例如你杀生了，假我会跟你说吼你会有报应的、遭受天谴的。 让你恐惧不安。 例如你正在享受身体的愉快，假我会要你去做让你舒服或痛苦的事， 吃喝拉撒睡玩乐，无时无时皆与身体做认同。 只要心存着妄念，仍然会投射出许多不同的「人」。 换句话说，你在现实世界胡思乱想一堆，你上次做了梦， 以後还是会继续做梦，梦到梦里的不同「人」。 --

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