※ 引述《wedo (wedo)》之銘言： : ※ 引述《Yenchin (Yenchin Beyond)》之銘言： : : 如果我每看到一篇這樣的文章可以收一塊的話, 我現在就很有錢了 : 如果我每看到一篇科學相關的文章可以收一塊的話 : 我現在應該比你有錢十倍都不止了 so? : 不太了解你這句話的意義...... 因為這類動輒想把科學拉成信仰的文章實在看太多了, 每次這種討論中最後就會有人把這說法拉出來, 偏偏 又了無新意 : : 不是, 是因為萬有引力可以解釋這個現象, 具有再現性, 可以 : : 驗證, 而目前也未見有反證, 所以根本沒有理由不信 : 你這篇文章確實提到一個重點 就是你相信科學的原因 : 這往下有兩點可探討 我先說其中一點好了 : 看內文敘述 : 你相信科學的原因是這三點 : 1.具有再現性 : 2.可以驗證 : 3.目前未見有反證 : 那我想問你 為何你認為符合這幾點的事物為可信 : 而不符合的則不相信? : 這不正是科學告訴你的嗎? : 是科學告訴你說 : 我們必須要經過觀察 發展假說 根據假說進行實驗驗證 : 經過驗證確認 其結果便可以相信 : 你相信這一套方法是正確的 : 不正是你信仰科學的證明嗎? 不是因為科學告訴我科學方法可信, 這叫套套邏輯, 而是科學方法提供的是最可信的方法 比方說我手上有一個蘋果, 放開就掉下去, 蘋果到你手上, 你用同樣方法放開, 一樣掉下去, 某個人不死心, 拿一個 橘子用同樣方法放開, 一樣掉下去 我們就已經獲得了一個基本的科學事實就是有一個什麼東 西會令這些放開之物掉下去 當然也有人會發現放開麻雀, 麻雀不會掉下去, 那麼要探 討的是麻雀和蘋果、橘子的不同, 而不是馬上跳到「麻雀 層次較高」、「麻雀超常」這類話 多幾隻麻雀, 甚至發現一些昆蟲也都不會掉, 那麼這個事 實自然不容否認 既然不容否認, 要做的是研究為什麼牠們放開後不會掉下 來, 而不是拿來打「科學有限」的嘴砲 : : 所以咧? 如果這大地之神的力量具有再現性, 可以驗證, : : 未見反證, 有什麼理由不信? : : 你舉得出大地之神的力量模式, 自然就可以下手去檢驗 : : 凡事以神解的人提不出神的模式, 只要人信了就好, 質疑的人 : : 輕則被視為「沒信心」重則被放火燒死 : : 科學還得提出證據來說服不信者, 科科, 如果能用信仰多輕鬆啊, : : 跟老師講一講他信了就有學位可拿了 : 用科學難道不輕鬆嗎 : 現在你只要使用科學方法 照著觀察 假說 驗證 學說的步驟執行 : 發表出來這世上相信科學的都會相信你 : 那是多龐大的人數阿 : 反觀其他人 舉孔子為例好了 : 他只能用一步一腳印的方法 用語言去使別人相信 : 各國走透透也只換來三千個信徒 而沒有一個君王採信 : 現在你要拿到學位 是用科學方法讓教授相信容易 : 還是用別的信仰說服他容易? : 用信仰真的輕鬆嗎? 請問王者之道和一篇研究論文哪一個範圍比較大? 一堆修身治國平天下的道理和兩三隻跟自己沒什關係的細菌 哪一個範圍比較大? 還有孔子在世的時候有發表什麼期刊給天下人看嗎? 比喻失當 -- People assume that time is a strict progression　　 　　 　　Ⅱ vworp~! of cause to effect. But actually, from a non-　　 ▅█▅ vworp~! linear, non-subjective viewpoint, it's more like 田田▌ a big ball of wibbly-wobbly...timey-wimey... ■■▌ stuff. ■■▌ _ ■■ _ --

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