（三）原罪 基督教的最基本教義之一，是人有原罪，人除了承認自己有罪，回到上帝身邊， 才能獲得赦免，才能得到永生。若你不肯承認原罪，不肯向上帝悔改，就不可能 擺脫原罪，你這一生不論如何貢獻世界，不論道德標準如何高超，皆不可得到赦 免，獲得永生，因為你的一切善行，不可能補償原罪。只要你肯承認有原罪，誠 心悔改，不論以往如何作惡多端，一律可以既往不咎。 在下曾經就原罪這問題，讀了聖經多遍，更查了不少釋經書及基督教歷史（其實 不少基督徒對釋經書及基督教歷史不甚了了）發覺雖然保羅和彼得多次提出人犯 了罪，是罪人，但卻從來沒有說過人類千秋萬世遺傳了原罪，原罪的概念事實上 並非來自聖經！ 其實所謂原罪，是指舊約亞當夏娃偷食禁果，因而被上帝定了罪，舊約是猶太人 的聖典，但正宗的經典信徒卻不認為人永遠有這原罪，他們亦可以用燔祭的方法 贖罪。一般人以為，最早提出「原罪」這名詞的是奧古斯丁，但其實最早提出的 是拉丁文神學家 Q. S. F. Tertullianus，他認為人遺傳了亞當夏娃的原罪，和 奧古斯丁同期的一位神學家 Pelagius，就曾極力反對原罪觀念，但因為這主張並 不方便教會統治人，所以未被接納，這邪異的原罪思想既非來自新約，也非來自 舊約，而是來自一位並不十分出名的「神學家」，後來因便於教會統治的理由而 被奧古斯丁發揚光大，基督徒也可說活該。 每當非基督徒問到，既然如此，我們可以臨死時才悔改，而基督徒的標準答案是 ，你不知自己何時死，不知自己是否會意外死！ 好了，假設我們接納了該名「神學家」的原罪觀，以及接受了耶穌代言人──教 會的解釋，只要你聽過上帝的道，而不相信，你就不能洗脫原罪，不能得救，我 的問題來了。 若你問我在近代偉人中，我最崇敬的是何人，我可以毫不猶疑的答你，是印度聖 雄甘地，一般人都會知道，甘地以堅持和平的方法，令霸權屈膝，其實甘地不單 在這方面的成就令人讚歎，在個人生活上，他堅持最簡樸的無私生活，他對兒童 教學的認真，對大自然的崇敬等，都令我認為此人之偉大，幾乎可與孔子、蘇格 拉底等聖哲相比，但可惜的是，他是一個虔誠的印度教徒，也是一個肯定聽過接 觸過基督之道的人，若以基督徒的標準，印度教沒有原罪觀，而他亦犯下十戒中 的不可雕刻及跪拜偶像，以及除耶和華以外，別無真神兩條罪，甘地一定落地獄 無疑。另一邊廂，最近台灣的基督教界正有人作見證，上帝的大能令陳進興也真 心悔改，我腦海中立刻浮現一幅畫，偉大無私的聖雄甘地，在地獄中受不滅之火 煎熬，而作惡多端的陳進興，卻在天堂把酒談歡。 各位，基督徒認為我們無論如何不能以世間義行洗脫原罪，因我們渺小（他們稱 這想法為謙卑），若我們不肯向上帝懺悔，必下地獄，我只是十分渺小的香港市 井之徒，我早已下定決心，即使天堂之門向我開，我也會選擇下地獄，因為只有 火燒，我才能保持悲天憫人之心，才能與地獄中同時受苦的眾生一同控訴上帝的 大惡。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.115.67.145