作者nylon419 (alex)
看板paranormal
標題Re: [轉載] 論李嗣涔違反研究倫理及偽科學的特性 …
時間Tue Oct 16 00:29:51 2007
該怎麼說呢?
在飛機沒有發明以前,人類以為在天上飛是一件不可能的事情
在當時,如果你跟身邊的人講:「我夢見在坐著一隻大鳥在天上飛」
會被認為是想太多怎樣怎樣的
因為在當時"普遍"的想法是覺得在天上飛是不太可能
換另一個角度來講,現在我們覺得一些科學的東西
在之後的幾十年或許會被推翻
個人的看法:
我們用自己所知道的東西來解釋一些我們不懂的東西,
會不會是當時的我們所認識不夠呢?
還是方法不對呢?還是對宇宙的觀念理解不夠呢?
很多人想信眼見為實,其實我們看到的光波是有限的,有很多是看不到的
所以有人研究這東西,我覺得是尊重,而不是批評他的研究
再來談科學不科學的問題
什麼叫科學?小弟理解能力夠差,我不知道這樣解釋有沒有對,請大家指教,
科學是保持一種開放的態度去討論一些現象,當有人提出一種想法去解釋一些現象時,
合理的懷疑是應該的,但必須有一些實驗去驗證這種想法的理論,因為我們都不知道
為什麼會出現這種現象,可能因為我們的身體各種感覺局限了我們接收的資訊
所以要先討論這個問題的話,必先了解我們對宇宙到底知道多少
小弟的個人意見
大家參考看看
※ 引述《Transfinite (超限術士,not鄭先生)》之銘言:
: ※ [本文轉錄自 ESP 看板]
: 作者: Transfinite (超限術士,not鄭先生) 看板: ESP
: 標題: [轉載] 論李嗣涔違反研究倫理及偽科學的特性 瞿海源
: 時間: Fri Sep 28 09:41:04 2007
: 本文摘錄自科學月刊447期(2007年三月號)的第164頁。
: ==
: 打字者註:
: 四月時看到本文與貴板上篇文章,在科月網站上尚未貼出,因此興起打字存檔的念頭,
: 但因打到手痠而作罷。看到有人將上一篇文章貼出,甚為感動,所以將之前打字完成
: 的文章貼在貴板。
: 本人打字目的僅供保存文章與交流方便之用,不代表任何預設立場。
: ==
: 論李嗣涔違反研究倫理及偽科學的特性 瞿海源
: 台灣大學李嗣涔校長由於個人核心的研究興趣,忍不住公開談論特異功能,這
: 本來就是很不好的事,也違背自己就任台大校長時的諾言;然而更嚴重的是,他為
: 了維護自己不當的發言,採取了一系列的不當行動,其中甚至涉及到違反基本學術
: 倫理情事。
: 就李嗣涔在吳健雄科學營發表有關特異功能的談話,到阻擾其他學者查閱相關
: 論文,而指示台大圖書館鎖住他所指導的碩士論文,一直到修改碩士論文的內容及
: 參考書目,其中多個程序,似違反學術研究倫理,也有違行政程序嫌疑。在回應學
: 界質疑時,李嗣涔從來不能真正面對關鍵問題提出回覆。
: 關於研究倫理的幾個關鍵問題,李校長和相關單位主管似有必要給予明確的答
: 覆和澄清:
: (一)為什麼一開始並沒有申請暫不公開那篇碩士論文,而在有學者要查閱時,
: 才迅速要求圖書館鎖住論文?李嗣涔辯稱理由之一是擔心被別的研究者搶先,其實
: 有意查閱的學者是反對此類研究的。李嗣涔教授有沒有鎖住其他相關的論文?尤其
: 是他所指導的其他研究生學位論文?
: (二)李嗣涔應該澄清是以什麼身份打電話給圖書館館長處理此事。圖書館主
: 事者也應該說明清楚在處理時,有沒有完全遵照既有的程序規定?封鎖論文時,所
: 有程序是否已依規定完成?而相關系所主任也應該對有沒有依規定簽核李教授和學
: 生的申請,提出明確說明。
: (三)是誰修改已通過而送校方和教育部的碩士論文的內容和參考書目?這樣的
: 修改有沒有違反研究倫理?修改的法規依據是什麼?相關單位在這個過程中的職責是
: 什麼?
: 當時李嗣涔出任台大校長時,就因為他深信特異功能,同時在他相關研究上的問
: 題而有所爭議。也因此,李嗣涔先生在接任台大校長時,就宣稱不再繼續從事特異功
: 能的研究,也不會公開談論。然而,特異功能的研究中就是李校長核心的信仰和興趣;
: 再加上,轉進到撓場研究領域,其實也還是和研究特異功能的旨趣有密切相關。在學
: 術界,這方面的研究本來就有許多爭議,其中基本的科學方法和精神以及研究倫理上
: 也都容易出現問題。
: 李嗣涔教授和其支持者一直沒有真正意識到,從事有問題的研究在學術倫理有所
: 爭議,對大學校長,尤其是台大校長的職位和角色,會有嚴重傷害,進而對整體學術
: 研究不利。李校長公開談論特異功能而又鎖住其指導的碩士論文事件,應該不會是最
: 後一次。他對這方面研究的興趣和驅力是不可能割捨的。李教授深信研究特異功能在
: 科學上一定會有重大突破,個人也將對科學做出極大貢獻。於是,李教授似乎應該全
: 心投入研究,追求學術上的最大成就,也就沒有必要擔任業務極為繁重的校長職務。
: 這樣同時也會減少對學術研究的傷害。
: 如股我們進一步研究,李嗣涔教授何以長期以來不自覺地違反科學研究倫理、竭
: 力宣揚特異現象,就會發現這和他具有優異科學家和偽科學研究者的雙重身分有關。
: 李嗣涔教授多次獲得國科會傑出研究獎,在學術研究上很值得肯定,但這都是由
: 於他專長的微電工程和光電工程有傑出的研究成果。在他宣稱的另一專長「氣功與人
: 體潛能」方面,研究成果極為有限。至今李嗣涔發表的172篇論文中,有關氣功和特
: 異功能的「研究論文」不到十篇,而且大多發表在學術性未被肯定的刊物上,其中以
: 一份名為《佛教與科學》的非學術性刊物為最多,發表的文章包括〈與靈對話〉〈在
: 心靈和物質世界穿梭〉等,都是沒有科學證據的文章。
: 於是我們大體上可以發現,李嗣涔教授在專業科學研究領域是很受肯定的,但他
: 同時又是一個深信特異功能的偽科學研究者,這一部分顯然未受學界肯定乃至承認。
: 然而,李嗣涔對社會的重大影響,卻是在他不被科學界承認的偽科學部份。而他本人
: 對宣揚沒有根據的偽科學神話,幾乎到了不遺餘力的地步。
: 偽科學的研究者有三個重要特性。第一個特性是極端信仰特異現象的存在,對特
: 異現象的研究不只是興趣,而是信仰。由於這種極端的信仰,偽科學研究者的第二個
: 特性就是研究時常會違反科學方法與科學倫理。第三個特性則是偽科學者特別熱中於
: 誇大其辭地宣揚沒有科學研究證據的結果。這三個特性實際上都違反了科學研究倫理;
: 也因此,從事偽科學研究者的思維方式、價值判斷,乃至於對科學研究的基本觀點,
: 都有異於真正的科學研究者。於是他們會很慣性地去破壞研究倫哩,甚至發揮對社會
: 不當且極為負面的影響。
: 台灣近十幾二十年來靈異風氣大盛,李嗣涔和他的一些學界同好不只是其中一個
: 勢力——甚至由於披著科學的外衣,而成為最重要的勢力之一。有些宗教人士,特別
: 是佛教人士也非常喜歡和偽科學者結合,以強化宗教的神祕性質。李嗣涔特意不遺餘
: 力地去宣揚他不成熟的研究,對社會造成極大的傷害而不自知。
: 現代科學的先驅在破除人類迷信,諷刺的是,國內有些科學研究者卻在提倡迷信。
: 這種迷信在1980年代的中國也曾大大流行過,但進入21世紀以後被視為偽科學,已消
: 失地差不多了。這種迷信,就是認為特異功能包括氣功的研究,可以在科學上有重大
: 突破。偽科學者相信從研究特異功能,諸如手指識字、異物穿瓶、煮熟的種子會發芽,
: 甚至見鬼通靈,可以建立新的科學。他們常常會以歷史上科學先驅的發現往往不為當
: 時權威所接受,來說明自己也遭遇到同樣的處境;他們會說看不到的東西也是存在的,
: 像是無線電波,他們研究的也是常人所看不到的。
: 其實,偽科學研究者的處境和現代科學先驅完全不同,當年國科會主委由於個人
: 的信仰而發動對氣功等研究,撥了大量的經費來資助,可是二十多年來也沒有做出什
: 麼真正的成績。他們說看不到的也會存在,無線電波確實看不到,但科學家,甚至一
: 般民眾都可以利用儀器或機器測量到和感覺到。在這樣的情況下,偽科學的研究本來
: 就禁不起真正科學的考驗。然而,偽科學者卻依然執著地信仰特異功能,也繼續像江
: 湖術士乃至騙子一樣,有機會就到處宣揚誇大不實的研究成果,甚至說一些完全沒有
: 根據的話。可是,我們的學界、我們的社會居然縱容這些偽科學者為所欲為,科學研
: 究和社會將繼續受到傷害!
: 瞿海源:任職中央研究院社會所
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所有錯都是我的錯~
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◆ From: 122.122.240.228
1F:推 lolity:你回應的文章主要討論的是李嗣涔拒絕公開論137.131.130.174 10/16 03:35
2F:→ lolity:論文這件事情,以及他是否有不當利用校長職137.131.130.174 10/16 03:36
3F:→ lolity:權來達成。137.131.130.174 10/16 03:37
4F:推 lolity:你提到「以開放的態度討論」,論文不公開是137.131.130.174 10/16 03:39
5F:→ lolity:要怎麼個討論法?讓其他科學家無從檢證起,137.131.130.174 10/16 03:40
6F:→ lolity:同時聲明自己的理論是正確的,恐怕說服力不137.131.130.174 10/16 03:41
7F:→ lolity:怎麼高。137.131.130.174 10/16 03:42
8F:推 ChenLiFang:看起來的確有答非所問的感覺 61.224.97.51 10/18 11:53