翻開運輸需求的內容提到「蘭卡斯特模型」的部份，其假設有三 1.財貨本身不具效用，是財貨本身的特性方具效用。 2.一種財貨本身可能具有許多之特性，而不同財貨可能具有某種相同之特性。 3.財貨聯合所具有的特性與單獨產生之特性可能有所不同。 各位看倌要說這硬扯上邊也行，我就是要從這個角度來切入、描繪週六晚上我所聽到的「 澄草」。 這個名字不是第一次聽到，正式看他們表演是在「Simple Life」的不插電演出，哪知在 河岸留言插上電以後，竟然着了魔似的驅使我不停搖頭晃腦。留在「Simple Life」時的 印象，他們是一個內斂、穩重，用音樂來傳教的先驅者，冰冷的調子在冷風中猶顯得昂然 獨立。每一首曲子結束後散發不開的情緒只讓我以零零落落的掌聲回敬，因為那一刻我正 在掙脫關於音符給我的束縛，或者太熱烈的鼓掌只會造成氣氛的異常，那時應該是聽完一 場關於社會學的演講，而不單單是一場表演。 是夜，首起的《And Go》三上三下的三振上述既有的印象。有歌名，但是並不代表什麼； 有歌詞，但是一樣不代表文字的功用。歌聲更像是除了鼓、貝斯、電吉他之外的第四件樂 器，所以引介入「抽象化」這個概念。對我不懂音樂的人來說，歌詞描述將意象具體化， 但是此刻是文字的音發揮了功用，不是文字的意。歌詞也好、歌名也好，在我完全都不知 道的情況下還是不斷的搖頭晃腦、還是不停的隨著旋律的高低起伏而呼吸﹝連呼吸都要聽 命於他們！﹞、還是一樣聽得渾然忘我，當夢境是一場歇斯底里，我真希望是作一個醒著 的夢，這樣才能看到自己的披頭散髮。 所以回到模型的描述上，我將其假設適當的處理如后： 1.樂器﹝含人聲﹞本身不具效用，是樂器﹝含人聲﹞的特性方具效用。 2.一種樂器﹝含人聲﹞本身可能具有許多之特性，而不同樂器﹝含人聲﹞可能具有某種 相同之特性。 3.各式樂器﹝含人聲﹞聯合作用所具有的特性與單獨產生之特性可能有所不同。 我不需要看他們忘情的肢體動作、我依舊不需要聽得懂每一句歌詞、甚至歌名。只要閉上 眼，源源不斷的音樂從我耳朵如餓虎撲羊似的湧現，這就夠了。即便他們沒自我介紹，我 都會這著這樣的一個團，看似清新、透明、略帶環保精神的團名，卻充滿了獨立精神、態 度，同時在這紛擾的社會中，堅強的站在一個高傲的肥皂箱上。 那一個小時在我的記憶裡恐怕除了他們自己，再也沒有其他人可以取代。 -- 這是我夢中的城市 歡迎來到石城火車站 正沿著我熱切的視線擴建 http://www.wretch.cc/album/stonecity 一旁傾聽的妳 隨時可以進來 ptt 1 railtour 版副版主 讓我們相愛、生活、創作 ptt 2 Inner_City 版版主(個人版) 繼續未竟的文藝復興 --

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