《牧羊少年奇幻之旅》被法國文壇譽為足以和《小王子》並駕齊驅，台灣讀者一般而 論對其也有相當高的熟悉度，因而在此毋庸贅言。《我坐在琵卓河畔，哭泣》其實是保羅 ‧科賀第二本在台灣發行中譯本的作品，但是相對於《牧羊少年奇幻之旅》，《我坐在琵 卓河畔，哭泣》似乎就顯得比較乏人問津，或者說，它所引起的迴響並沒有那麼大。原因 可能是因為在這本書裡頭，除了愛情故事的成分之外，也帶有十分濃厚的神學色彩，因而 具有揉合愛情與宗教的文學象徵意涵。那麼愛情與宗教為何能夠互相結合呢？或許是因為 兩者所訴說的無非都是一種信仰與許諾吧！這本書有許多值得我們反覆咀嚼的地方，倘若 單單只把它當作通俗愛情故事來讀，而忽略掉宗教層面意涵的話，我覺得那可能會是一種 奢侈，也是一種辜負。 有些朋友也許會不太喜歡保羅‧科賀寫的東西，因為他的作品多半都在探討生命的底 蘊，人生的意義，生與死等等這類比較形而上的課題，而往往稍不小心就容易給人一種說 教的意味；然而，我想這也是因人而異的吧！如果說真有那麼一些說教的成分在，想必那 也是保羅‧科賀個人獨特的風格使然，和他自己的成長背景亦有相關。它的作品在某種意 義上其實已經超脫了文學的層次，而很適合拿來做心理學，神學，以及哲學層面的反思與 探究。 除了上述《我坐在琵卓河畔，哭泣》，《牧羊少年奇幻之旅》之外，科賀目前在台灣 已有中譯本的作品尚有《朝聖》以及《薇若妮卡想不開》二書。《朝聖》是科賀於1986年 探訪古西班牙朝聖之路的經歷紀錄與心靈點滴；《薇若妮卡想不開》則可見科賀自己年少 的身影。少年時期的保羅‧科賀曾因精神疾病三度入院；1967年他最後一次離開醫院，決 心呈現這段經歷時，其實即已預告了日後此書的誕生，當中對於許多生命中的重大課題也 有深刻的剖析。 除了《我坐在琵卓河畔，哭泣》一書由天下文化出版外，其餘《牧羊少年奇幻之旅》 ，《朝聖》，《薇若妮卡想不開》三書都是時報出版的。以上提供給各位朋友參考，若對 保羅‧科賀意猶未盡，就去找來看看吧！ PS.作者Paulo Coelho，天下文化譯名為保羅‧科賀，時報則譯名為保羅．科爾賀 --

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