讀過『寂寞的群眾』、『鱷魚手記』，攤開蒙馬特遺書，散出的味道並非不熟悉。邱妙津總也是個藝術家的。總要細細讀過他的前言，因為看他的第一本書『寂寞的群眾』，是前言讓我決定要看他的書。他決定要當個作家，沒有契約，沒有老闆，沒有信徒，他如同喀爾文教派的『神選說』說的那樣，相信自己具有那樣的材質，那樣的靈，他一天工作八小時或更多，強制規定自己一定的時間一定要開始創作，為藝術家的思路鋪陳一個空間，他是這樣熱切的相信自己，熱切的瘋狂的挖尋自己精鍊誠屬於藝術家的那種特質，我很佩服他堅持的讓自己這樣纖細。 他讓自己活在自己的規則裡，並非不黯一般人生活的點點滴滴，只是他獨立作業自身特殊的情境更保持他感官的纖細，說真的，他審視情感比一般人更加誠實，對自己也對別人的，在我們平常的相處裡，或許別人的一句話，有著他自己也釐不清的思路，他就這樣告訴你，你解讀他的話，你的觀點也包含著自己一些預期性的、價值觀的想法，因此又改變了一些原本想傳達的角度，也許你並不是刻意忽略，只是不願意去想模糊的想法，但是邱妙津不同，他對情感是個公正的法官，一絲不苟的撥繭你的想法，一句一句的解讀，讀到你也許自己都還想得不是這樣明確，潛意識裡邊不 可解的迷思，但是從小說裡邱妙津以第一人稱對周遭人物的解讀裡，我真的感覺他十足纖細。 全書讀完後，其實跟我預期的很不同，我以為這本書該詳實描述邱妙津的心境正朝向一種方向，一如我們所知的那樣，一種悲傷得無以復加，一種一切都如黃葉飄落般即將結束。但是沒有，一切如蒙馬特說的那樣，『你可以從任何一書讀起，其中沒有必然的連慣性。』原來很平靜，什麼都沒有揭示的，只是描述生活，描述一些曾經的、將要的、經歷的。 對，愛情，愛情…，心情的日記。兔兔、絮、小詠、輕津，當然人物不只這些，但是一直讀一直讀到的，是邱妙津的自己，沒有第二人稱，就這樣全文從頭到尾在說明的，都是自己，但是小說本來就有細的，不必每一本都是戰爭與和平，所以接下來我想談的，並不是讀書報告，而是心得，自己相對於邱妙津的。 一個完整的人才可以去愛，我覺得，唯有一個人過得很好的時候，你才有能力借出一個心房，給別人一個空間....，過去的我總是不知道的，想想妙津，他真的好勇敢，也許當追求一種純粹變成了生活的唯一目標的時候，才能像他這樣愛吧，我不行的，曾經也努力了很久，以為真的可以因為喜歡一個人就可以很純粹的愛，對於後續發展並沒有一定預期的，就可以很自信的做著，但是我不行。當然他也不是沒有遇到相同的掙扎的，也許他對於自己的調適，在主體意識倡導的價值觀裡（就是快樂就是好的，不快樂就是不好的）並不能算是好，但是我覺得他的心好真，始終讓自己 這樣誠實這樣用力的使用感情，真的彌足讓我崇敬喜愛。 我常常會忘記自己有了什麼，只是覺得不足，蒙馬特也覺得不足的，如拉剛的學說那樣，理想自我（ideal ego）與自我理型（ego ideal）必然性的產生著落差，我會說『因為我沒有得到我最想要的東西呀，然後自己原本佔據的就不在重要了，然後不完整的心情就蔓延成一種病，醒的時候想著，睡得時候夢著，然後我就躲起來了，專心問自己過程，專心想她，還有什麼事情比她重要嗎？呵，沒有吧，讀書？寫小說？彈吉他？讀聖經？呵呵，不會不會，我不需要宗教，我不需要價值觀，我可以純粹的活著，.....所以我才會不安定的這樣漂浮，這樣不願意相信一些東西，不在意一些東西，不需要一些東西，呵，於是很多東西都失真了......。』真的真的，我也想像邱妙津那樣活著，他也許是我的ideal ego之一，因為他就算痛也不喝酒就讓自己習慣去感覺，那樣真的很棒。 存在的環境是不連續的，拉剛如是說，所以我們一直想要捕捉一個完整的自己，但是卻從不曾做到過，如果拉剛的學說是對的，我和邱妙津都在找尋自己（唔，誰不是這樣呢？）嘿，自己，你在哪裡？trapezius的origin在acromion和clavicle的上面，rhomboid minor的origin在平行於scapular spine的地方，那我的origin在哪裡？直接問是問不到的，於是邱妙津很用心的愛著一個又一個的女子，不一樣的個性，衍生不一樣的方式，存放於心中不一樣的腔室，不一樣的女子，不一樣的靈魂承載量，不一樣的心智與肉體比例，對ego很認真的疏離，渴望在在乎的人身上找到鏡射的自己，於是你發現他的動作都重複了，對於不一樣的人，卻是相同的機制，也許衍生了蒙馬特很多不同的處理方式，不同的表現型，但是總量的那個蒙馬特，卻始終用著重複的思考模式，對應著不同的人不同的情境。 呵，我對這本書的描述會不會有信口開河的質疑呀，我竟然想辯解的，容我引用邱妙津的一段文字，『，命運這件事是一個龐大的主題，命運主要是由奧秘及生命的材質形勢所決定，人只能迎接奧秘並認識到自己生命的材質形式才能超越命運，並且活在真實裡。我是個強者，我只能比我的命運，我的人生情境，比其他所有的人，比人類的災難，比我生命的比例，比我的生死，比我的天賦更強，活著代表真善美，死了成為絕對者、永恆者。人唯有在最深的內在貫通、一致起來，愛欲和意志才能真正融合得完美，愛欲與意志的融合正是我論文的主題。 我是屬於藝術熱情材質的，然而如今我卻真正渴望過一種農夫的田園生活，或說是更純粹的僧侶生活，這兩者可以相容嗎？ 人與人的不能互相忍受，實在是罪惡，人自身生命沒有內容，不能獨立的給自己的生命賦予意義，實在是悲哀，這兩件事使我創痛。』 斯感之深，我的血液簡直要沸騰起來，他的誠實相信，認真熱情，真的很喜歡他的那一句『我是強者』呀，更添一份非如此不可的悲涼，對於自身問自己自身找不到答案，對於自身的價值觀沒辦法對自己定位，周遭的人的價值觀又不能全然滿足的作為絕對，這樣的感悟必然是很深的吧，呵，我敬他。 這本該是邱妙津探討自己最深的文字了吧，其實他很美的，破壞性與知性兼備，而且這知性與破壞是對別人也是對自己的。 那就從今天開始當之鱷魚吧*^_^* --

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