我:「蘇格拉底，不知道為什麼， 上次和您對談後，我回去後反而 有點不想去觸碰和思考關於痛苦 這件事，還有上次您提到關於解 決痛苦理論的創造，我總覺得自 己內心好像並不期待能有什麼理 論創造出來，我覺得我只是個普 通人，這好像是一種惰性，又好 像是一種逃避似的。」 我:「另外，我總覺得要去質疑痛 苦好像在自我解剖，把自己內在 的痛苦放在手術台上。」 蘇格拉底:「你看到了你的惰性和 逃避不是嗎?那麼當你看到了， 那麼你為什麼要要求自己不逃避和 惰性呢?」 我:「但你不是要我創造理論質疑 痛苦嗎?」 蘇格拉底:「這不衝突，要你創造 一套自我的理論和質疑痛苦，不 是要你一直過度要求自己。」 蘇格拉底:「質疑痛苦只是開端， 不是要你全部追求質疑痛苦， 反而壓抑了自己，在這中間你會看 到自己不願去面對的部份，但這 部份的情緒和想法都是真實發生在 你內心。」 蘇格拉底:「即使你有惰性和逃避 也無所謂，重點在於你有沒有 發現這件事。」 蘇格拉底:「另外，誰規定普通人 不能有一套自我的理論呢?每個人 活著都會有自己的思考和行為準 則。」 蘇格拉底:「普通人終究是個名詞 罷了，影響不了內在本質，而你 發掘內在本質並不是由你是不是 普通人所定義的。」 蘇格拉底:「研究痛苦就像是一個 人去踏著沒有人去過的地方，去 挖掘著痛苦的本質和表象，去除 掉外在的、限制自我的硬殼，才 能發現快樂的泉源。」 蘇格拉底:「還有，當痛苦不在 眼前的時候，沒有一種想找出 答案的急迫性，而當痛苦的事在 面前時，反而會讓我們去思考 痛苦是怎麼一回事。」 蘇格拉底:「如同上次所說的， 你的痛苦還不足以讓你產生想 去理解痛苦的程度，別說是質 疑痛苦這回事上，更不用說去 思考一套自我轉化的理論。」 蘇格拉底:「另外，還有時間， 痛苦需要時間來消化的，對生 命的體悟也需要時間。」 蘇格拉底:「當痛苦來臨時，保持 內在的一段平靜，重點是任何想法 先不否定它，對痛苦的面相並保持 一種好奇心，最重要的，去問問內心 對於痛苦的人事物有什麼想法。」 我:「聽起來好像有點難。」 蘇格拉底:「這件事情其實沒有任何 規劃和條例及流程，只要你充分信 任自己的內在即可。」 蘇格拉底:「完全信任自己內心的 想法及答案甚至疑惑，不要有任何 的方法和流程在腦海裡。」 蘇格拉底:「如果你不先對痛苦這件 事有所疑惑，又怎麼能對它有好奇心 呢?當你對它有所好奇時，你就不是 赤裸裸的掉進煩惱和痛苦裡，至少， 不是直接的陷入，而是有距離的， 但這還不夠，太有距離可能會陷入 壓抑和逃避中。」 蘇格拉底:「我可以給你一種體會 的感覺，但不能給你方法，方法是 頭腦在用的，體會則是內在，而頭 腦在限制我們。」 蘇格拉底:「如同小時候在騎腳踏車 一樣，交給你再多的方法也不管用， 唯有你親自體會才能明白。」 蘇格拉底:「當痛苦來時，思考自己 的內在發生什麼事，看自己內心浮 現什麼想法。」 我:「蘇格拉底，但是信賴直覺怎麼 可能永遠正確?」 蘇格拉底:「如果你花了大半輩子 發現活在頭腦的限制裡，那麼你 反而不該先質疑直覺這件事， 而是該重新考慮的是我該不該相 信痛苦。」 蘇格拉底:「我沒要你永遠正確， 這也不是追求超能力，我只是要你 內在有個空間是靈活的、不受限制的 、然後相信內在的聲音指引，並且 牢記住那種感覺。」 我:「那我該怎麼做?」 蘇格拉底:「靜下心獨處，我們 身邊太多干擾，你必須去除一些 干擾才能找到內在本質，多花 一點時間和自己相處，不用依 賴任何書本和知識。」 蘇格拉底:「恢復自己的內在直覺 需要時間，太依賴方法和教條反而 失去了自我創造的能力，而自我創造 是沒有形式的限制。」 蘇格拉底:「這裡有張白紙，你可以 自由做任何事，那麼問題來了，現 在你想做什麼呢?」 我:「恩......我想想，我該畫畫嘛?」 蘇格拉底:「不是我想做什麼，是你 想做什麼。」 蘇格拉底:「完全信任自己內心的 想法及答案甚至疑惑，不要有任何 的方法和流程在腦海裡。」 我:「恩.....我可以撕爛它嗎?」 蘇格拉底:「那麼我反問你，你想 撕爛它嗎?」 我:「我很想。」 蘇格拉底:「好極了！你現在突破 了白紙一定要拿來畫畫的概念了。」 我:「撕起來感覺還不錯，好像還 蠻開心的，我要撕爛它。」 蘇格拉底:「很好，別認為這是一種 浪費的行為，當你全然的感受它的， 它就是你的作品，你甚至可以把你撕 爛的紙當作一個偉大的藝術品，要 知道，世界上找不到這張你親手打造 唯一的藝術品，別以為偉大的的畫作 非得像什麼，或者是像某一位藝術家 的，因為，那都不是專屬於你的。」 蘇格拉底:「標準有時會讓我們痛苦， 尤其在我們心中的好與壞概念。」 蘇格拉底:「你剛才撕掉不只是張白紙， 而是一堆內心的舊有概念，首先在於 白紙一定要拿來畫畫，還有就是撕掉 的紙不是藝術品的概念。」 蘇格拉底:「全然的你和不全然的你 差別在於，你撕掉了張紙，但你不 認為那是偉大的藝術品，對你來說 他就是單純的垃圾，對你對白紙而言， 都沒有任何價值。」 蘇格拉底:「如果你撕掉它的同時， 反而能讓你找回全然的自己，那麼， 它還是垃圾嗎?」 蘇格拉底:「而突破就在於一個動作， 一個想法間，你把一個再不起眼的東 西，變成一個藝術品，也找到了你原 本內心的渴望。沒有對錯好壞的概念， 就是單純撕了白紙。」 蘇格拉底:「我講了很多，接下來說 說你中的想法吧。」 我:「恩....我覺得感覺還不錯，好像 有些片刻能從長期以來在對與錯之間 逃出來，有種喘口氣的感覺，全然當 自己，不用在乎什麼事或者他人的 眼光，我想到我長期以來一直在思 考我該做什麼工作、該看什麼書， 看這本書有沒有用，但從沒問過我 自己到底喜歡什麼。」 我:「另外，還有學會欣賞自己！」 蘇格拉底:「這只是開端，你必須 再多找回自己的感受，單純只有 自己的空間，沒有評價、沒有好壞， 但重點是全然的找回自己。」 我:「蘇格拉底，但我有個疑問， 我欣賞自己這種想法，會不會也 落入一種好壞評價的概念呢?」 蘇格拉底:「我認為這並不衝突。」 蘇格拉底:「有時正視自己的感受 也是一種找回自我。」 蘇格拉底:「其實，說是欣賞自己有點 不準確，順序來講那其實比較像先移 除了外在或自我舊有的評價後而油然 而生的喜悅，並不是先有個我來欣賞。」 蘇格拉底:「那是生命最純粹的樣子， 沒有絲毫的人為造作」 我:「我覺得很開心。」 蘇格拉底:「有何不可呢?好了，今天 時間到了，下次見吧！」 我:「謝謝，蘇格拉底。」 --

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