原po有提到台灣小說家缺乏長篇小說，基本上是不正 確的提法。 在我個人淺薄的閱讀經驗裏，就有《寒夜三部曲》、 《埋冤一九四七埋冤》《台灣人三部曲》、《濁流三 部曲》、《浪淘沙》、《台灣七色記》、《香港三部 曲》、《海東青》、《華太平家傳》、《狂風沙》、 《西夏旅館》等等，這還只是我刻意只列大部頭的長 篇小說的結果，如果再算上一般的長篇小說，那就更 多了，更別說對岸的大陸作家更不乏大部頭作品，中 文或說華文小說缺乏的不是長篇，而是能雅俗共賞的 作品，目前這方面的作品的確是有些欠缺的。 然後說到文字，我個人認為近代白話文學已經發展出 自己獨特的風格了，在文字的錘鍊上並不遜於同時期 的外國作品，例如朱天文、郭松棻、李永平、張貴興 (李張兩者算是馬華作家，但作品大部份是在台灣發表 的，也不乏以台灣為背景的作品，李永平更是早已定居 台灣了)、舞鶴等等，文字上都有其可觀之處，更別說 莫言之類的大陸優秀作家了。 以下列舉一些我個人覺得有可觀之處的作家作品，提供 給你參考，不過我沒有刻意區分長短篇，主要是從我個 人的喜好出發，順序上大柢是從日治時期到戰後，切入 點是放在歷史與政治這個大範圍中。 楊逵應該是日治時期高舉反抗旗幟最鮮明的小說家，但 賴和、王詩琅、朱點人的小說也尖銳的諷刺了殖民者， 龍瑛宗<植有木瓜樹的小鎮>，也描寫了殖民者與被殖民 者不對等的處境，到了陳火泉<道>、周金波<志願兵>、 王昶雄<奔流>等被稱為「皇民文學」的作品，受到了皇 民化政策的影響，從表面上看來反抗的色彩已非常薄弱 ，但無論對皇民文學有什麼價值立場，這批作品提出的 「同化論述」，也就是如何成為日本人的問題，對於殖 民者的同化論述來說，畢竟是歧路異聲，可從中觀察殖 民者同化論述的構造與罅隙。 眾所周知，國民黨的反共立場，促使其提出促進反共文 藝的政策，在高額獎金的誘引下，也確實造成了一股風 潮。但如今看來，真正好的作品不算多，評家反覆提起 的無非是陳紀瀅的《荻村傳》、《華夏八年》，姜貴的 《旋風》、《重陽》，王藍的《藍與黑》，潘人木的 《蓮漪表妹》，或許再加上張愛玲的《秧歌》、《赤 地之戀》(用或許是因為，有人認為張愛玲這兩部小說不 算是國民黨反共政策下的直接產物)，這幾部反共作品大 柢被認為還算真心誠意，至少是不那麼八股的學舌之作。 六、七○年代，在當時戒嚴的肅殺氣氛下，真正敢在小說 中加入政治反抗意識的並不多見，幾乎都是非常隱晦，讓 當局戒慎恐懼的，也無非是像陳映真這類左派作家，如果 將視野放寬，那麼陳若曦《尹縣長》的文革經驗，張系國 敷演跨國公司的種族角力，李永平的馬華族裔離散敘事， 鍾理和<原鄉人>的認同糾葛，宋澤萊一系列的鄉土小說， 都可視作對當局政治視線的叛離，聶華苓《桑青與桃紅》 也是一則身份政治的絕佳寓言，當然更別說早已成為台灣 政治處境寓言的扛鼎之作，吳濁流《亞細亞的孤兒》了； 如果詹明信的政治潛意識論述可以成立的話，現代主義的 幾位大家如白先勇、王文興、七等生，也未嘗不能將其視 為是對當時政治氛圍的美學反叛。 解嚴後，以黃凡<賴索>作為象徵，八、九○年代後，政治 小說可說是繁花盛開多音交響，幾位目前在檯面上佔據重 要地位的作家，或多或少都有這類型的作品，舉其縈縈大 者，例如朱天心、李昂都有重要的小說是處理政治議題的 ，李渝<夜琴>辯證了藝術與政治、歷史傷口的關係，郭松 棻<雙月記>重構了呂赫若的生命片段，在<今夜星光燦爛> ，更大膽的以陳儀為主題，且用了一個我個人認為是走在 鋼索上的寫法(王德威評論此篇小說曰：此作以陳儀為主題 ，卻一字不置二二八，算是歷史小說美學上的一大突破， 至於是否公允，則有待其餘讀者核實了)；與郭松棻同樣身 為保釣世代的劉大任，也留下了時代的見證，《浮游群落》 ；王宣一《天色猶昏，島國之雨》，也為台灣近二十年來的 變遷留下紀錄，理想要求的是個人的犧牲；施明正<喝尿者> 、<渴死者>中為政治斲傷的生命做了見證；鍾肇政以《濁流 三部曲》、《台灣人三部曲》，東方白以《浪淘沙》，李喬 以《寒夜三部曲》分別為本土意識張目，也引起了認同形構 的爭議，姚嘉文的《台灣七色記》野心與格局更開闊，一路 從中原寫到台灣，但論起大河小說，我私心認為施叔青從 《維多利亞俱樂部》推演而出的《香港三部曲》，經典地位 當之無愧，這部作品幾乎可以視作是後殖民議題的寫作範本 了，而她撰寫中的《台灣三部曲》，無疑又將更加豐富這個 議題的深度；說起香港，西西的《飛氈》、董啟章的《地圖 集》、黃碧雲《烈女圖》，也是不可錯過的香港政治寓言與 家族史寫作，董啟章的雙聲部、三聲部小說《天工開物》系 列，更是打破了大河小說的格局，實驗性質更加濃厚，在取 向上，更近似於卡爾維諾。 張大春自<將軍碑>伊始的歷史解構路線，發展至《大說謊家》 、《撒謊的信徒》、《沒人寫信給上校》，解構的無非政治神 話，《城邦暴力團》，更有重寫民國史的企圖心；而楊照《大 愛》、《往事追憶錄》、《暗巷迷夜》循相同路線，但立場與 張大春之類的「統派作家」(並無褒貶之意)，截然不同，相映 而成趣，至《吹薩克斯風的革命者》、《背過身的瞬間》，楊 照無疑更加凝練了；林燿德《一九四七高砂百合》試圖重新定 位二二八；蕭麗紅的《白水湖春夢》則是試圖療癒這個歷史傷 口；同樣聚焦於二二八事件的還有葉石濤<三月的媽祖>、林雙 不<黃素小編年>等作品；宋澤萊《血色蝙蝠降臨的城市》，透 過魔幻寫實的手法描寫台灣歷史與政治的亂象；胡長松《骷髏 酒吧》也是魔幻寫實之作，男主角身為二二八遺孤，自然也少 不了對歷史的重估；鄭清文的<三腳馬>寫活了一個「台奸」、 <來去新公園飼魚>也點染了白色恐怖的傷痕；左派老兵陳映真 雖仍有力作《忠孝公園》，但姿態似乎略顯疲憊了；平路也不 應被遺忘，她的小說觸角豐富，在同輩中也算殊異，《行道天 涯》將孫中山、宋慶齡請下了歷史的神龕；郝譽翔《逆旅》以 外省第二代的眼光觀看歷史，巧合的是，幾乎是同一時間，駱 以軍的《月球姓氏》也處理了相同題材，雖然「撞杉」，並無 損於兩部作品的可看性，反而藉由同是外省第二代，一男性一 女性，互相辯證「我記得」的歷史記憶，而駱以軍力作《西夏 旅館》，無疑是台灣的微形縮影，但《西夏旅館》意義繁富， 駱以軍也早已幽了自己一默，將其政治寓言自我消解了，可惜 的是，或許是時間與距離太過接近，有些片段顯得稍微粗糙了 點；李永平的離散敘事，發展至《海東青》，成了一則文字奇 觀，新作《大河盡頭》，追溯的是源頭還是盡頭，敘事未完， 且聽下回分解；李永平並不寂寞，張貴興《群象》冶家族史、 馬華共黨、少數民族與鄉野傳說於一爐，早已自成一格，到了 《猴杯》，他的雨林書寫已臻至極致，《我思念的長眠中的南 國公主》，雙重敘事編織出了馬華與台灣的另一則傳奇；黃錦 樹一出手即不平凡，<魚骸>中的龜甲、骸骨，已是中國性的絕 佳演繹，在《刻背》，華裔族群的邊緣性、認同焦慮經驗，只 有更形複雜而紛呈；女作家於國族神話的解構與重構，例如陳 玉慧《海神家族》、蘇偉貞《時光隊伍》，更是不可忽視的佳 作；隱居十年又重新復出的舞鶴，無疑是九○年代文壇最引人 注目的風景，在<逃兵二哥>，已激烈的解構了國家神話，在<調 查：敘述>中，政治與歷史的創傷記憶，也無非是當權者與受害 者的共同發明，《十七歲之海》中對邊緣人與性政治的關懷， 《鬼兒與阿妖》更加基進，在《思索阿邦‧卡露斯》，舞鶴反覆 辯證「本土」的意涵，在《餘生》中直指「霧社事件」，一般率 皆避而不談的「第二次霧社事件」，在他看來，卻正是質疑官方 版本，釋放原住民記憶與主體性的重要契機；原住民作家如田雅 各、奧威尼‧卡露斯、霍斯陸曼‧伐伐，對漢民族，則另有不同 觀點；陳冠中《盛世》大膽預言，在2013年的近未來，世界非但 不會毀滅，反而會迎向下一輪中國的太平盛世，陳冠中的「新中 國未來記」，很可能會成為現實中無可抵禦之歷史巨獸，台灣將 如何看待中國的崛起，又將如何與時俱變，或許《盛世》能提供 我們一些可能的方向；新銳作家甘耀明的《殺鬼》以魔幻寫實的 筆法一路從日治時期寫到二二八，格局與野心都非常宏大，只是 到寫二二八時似乎有點筆力不繼，後半部顯的有點軟弱無力，但 瑕不掩瑜，無損於《殺鬼》的精采度；陳淑瑤的《流水帳》，從 邊緣的觀點出發，記錄了澎湖一地的人情風土；陳雪的《附魔者 》，可看成是她個人情慾寫作的集大成之作。 所列作家作品大柢就我印象所及，但一定還有相當多重要的作品被 我遺漏，一方面是礙於我個人的閱讀有限，另方面則是有些作品我 來不及閱讀，所以不敢驟下論斷，如童偉格的新作《西北雨》。我 相信我提到的作品應該不乏原po所要求的「迫害」、「仇恨」之類 的主題，深層一點來說，這些作品都是表達人性的共通面的，應該 也不至於因為是以台灣為出發點而受到侷限。華文小說真的不乏長 篇作品，在很多類型小說裏，如金庸的武俠小說、高陽的歷史小說 ，做到雅俗共賞境界的也不是沒有，純文學在這方面的確比較缺乏 ，但有時候這只是一個門檻問題，畢竟純文學的作品需要花比較多 的時間與心力，以及大量的基礎閱讀來打底，否則不容易進入讀者 的視野裏，但這些作品並不缺乏原po所說以夢想做為出發點，畢竟 ，在台灣的職業作家可說是屈指可數，大部份都要靠副業或兼職來 維持，如果不是擁有夢想、熱情與使命感，恐怕我所提到的作品有 大部份都不會出現了，但「好看」與否那就是仁智互見的問題了， 其實面對一些乍看之下艱難或不容易閱讀的作品，倒是可以反過來 提醒我們，平常的閱讀是不是有些受到侷限了，「難看」的作品有 很多原因，有時候是作品的失敗，但有時候是讀者的準備還不夠。 至於許多外國小說之所以好看，是因為已經通過市場的考驗了，不 夠好看的小說事實上我們無從看到，以此標準來衡量所有的華文小 說作品，我想是不太公平的。 順帶一提，許多大陸作家的作品，也非常值得一觀，如莫言、李銳 、余華、蘇童、虹影、王小波、韓少功、張煒等等，實在是族繁不 及備載，因為原po主要是想知道台灣的小說家，因此我也集中在這 個範圍，給原po做個參考。 --

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