嗯，其實小弟是最近才接觸到她的書的 (看到新出版的那一套) 雖然她好像已經成名很久 囧> 真是不好意思。 一口氣讀完了三本 感覺前後有點落差 又或許是我不太懂作者的想法，所以想來這裡向大家討教一下 希望不會太晚。 傷心咖啡店裡面 我感到最精采的是海安和吉兒的辯論 海安那種"反社會精英"理論 他說: "世界上就是有妳這種理性的文明人，一方面堅稱自己信仰自由， 另一方面又強迫別人接受你們的自由觀。" 其實我和我朋友最近也有討論到這個話題 這是他的想法 (我只節錄一些，我們的討論有點長 囧) 原文: "But soon the tide turned, I dont know whether people had the pursuit of happiness and individuality before the civilization, or did the civilization created the pursuit of happiness.... .....To ensure survival, the System(類似Matrix母體之類的東東) drew line for everyone, "You are free to move within it" .....Is confined freedom still freedom? The system rides itself off the blame because it was never meant for freedom. Freedom is just icing on the Survival cake. .....Once upon a time, a man was willing to give up the cake for the icing. .....As far as the system is interested, survival of its member is a necessary and sufficient condtiion. In fact, the elimination of individuality and the pursuit of difference, happiness, belief, love, and lastly freedom, is its best interest. A stable system acts in the trend which progressively reduces the area of each individual's confinement, until freedom is forgotten, until everyone i settled with just the cake." 大概就是說，人類的社會為了以群體社會生存為優先，捨棄了自由和其他的東西。 為了蛋糕(生存)，可以捨棄掉上面的裝飾(自由) 雖然人人仍然提倡自由，卻是框框裡的自由。 畢竟"社會"在意的不是個人的自由，而是群體的生存。 事實上，為了保持穩定，"社會"最想抹殺的就是獨特性。 海安提出了這種論調 是代表他仍然受到壓迫，仍然是人，仍然還沒自由? (縱使他自稱已經自由) 感覺這種自由有點像佛家所提出的"四大皆空"。 吉兒所提出的則是框框裡的自由 每個人必須有適當的自制，才能創造出安祥的社會? (印象中以前有看到一篇文章說農業社會，例如古代中國，尤其注重大家的 的一統和平均性，高於或低於平均都不被受歡迎，所以很少有特異獨行的人?) 第二本燕子強調的是"殘缺的美" 我很喜歡她提的 "天堂若是沒有缺陷，怎麼能叫完美。" 雖然我感覺這本並沒有傷心咖啡店給我帶來的那種震撼 Orz (或許第一次總是比較特別) 可能是和自己一般生活圈子有點距離吧， 但我還蠻能體會阿芳那種在生活/興趣上搖擺不定的感覺。 第三本地底三萬哩是我完全看不懂的一本 Orz 這是唯一一本我只翻了三次就不想再翻的書 (傷心和燕子都被我翻過不下數十次 xd) 因為我一直抓不太到作者想要表達的意義。 跟前面兩部比起來 地底的劇情性比較高，伏筆很多 而傷心和燕子都是在寫"角色" 劇情反而沒什麼突出的。 (但本來也就不用太突出) 但我只覺得這個"地下"就像是一個社會的縮影， 而幾個主角都擁有獨特的個性， 然後各自被不同的事件所牽連在一起.....就.....沒了。 一直到最後伏筆都解開了， 我還是不太能理解...這本書的主題是什麼? 囧> 感覺不像前面兩本有一個很突出的主題 希望有高人可以指點一下 感恩! . --

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