嗯，其实小弟是最近才接触到她的书的 (看到新出版的那一套) 虽然她好像已经成名很久 囧> 真是不好意思。 一口气读完了三本 感觉前後有点落差 又或许是我不太懂作者的想法，所以想来这里向大家讨教一下 希望不会太晚。 伤心咖啡店里面 我感到最精采的是海安和吉儿的辩论 海安那种"反社会精英"理论 他说: "世界上就是有你这种理性的文明人，一方面坚称自己信仰自由， 另一方面又强迫别人接受你们的自由观。" 其实我和我朋友最近也有讨论到这个话题 这是他的想法 (我只节录一些，我们的讨论有点长 囧) 原文: "But soon the tide turned, I dont know whether people had the pursuit of happiness and individuality before the civilization, or did the civilization created the pursuit of happiness.... .....To ensure survival, the System(类似Matrix母体之类的东东) drew line for everyone, "You are free to move within it" .....Is confined freedom still freedom? The system rides itself off the blame because it was never meant for freedom. Freedom is just icing on the Survival cake. .....Once upon a time, a man was willing to give up the cake for the icing. .....As far as the system is interested, survival of its member is a necessary and sufficient condtiion. In fact, the elimination of individuality and the pursuit of difference, happiness, belief, love, and lastly freedom, is its best interest. A stable system acts in the trend which progressively reduces the area of each individual's confinement, until freedom is forgotten, until everyone i settled with just the cake." 大概就是说，人类的社会为了以群体社会生存为优先，舍弃了自由和其他的东西。 为了蛋糕(生存)，可以舍弃掉上面的装饰(自由) 虽然人人仍然提倡自由，却是框框里的自由。 毕竟"社会"在意的不是个人的自由，而是群体的生存。 事实上，为了保持稳定，"社会"最想抹杀的就是独特性。 海安提出了这种论调 是代表他仍然受到压迫，仍然是人，仍然还没自由? (纵使他自称已经自由) 感觉这种自由有点像佛家所提出的"四大皆空"。 吉儿所提出的则是框框里的自由 每个人必须有适当的自制，才能创造出安祥的社会? (印象中以前有看到一篇文章说农业社会，例如古代中国，尤其注重大家的 的一统和平均性，高於或低於平均都不被受欢迎，所以很少有特异独行的人?) 第二本燕子强调的是"残缺的美" 我很喜欢她提的 "天堂若是没有缺陷，怎麽能叫完美。" 虽然我感觉这本并没有伤心咖啡店给我带来的那种震撼 Orz (或许第一次总是比较特别) 可能是和自己一般生活圈子有点距离吧， 但我还蛮能体会阿芳那种在生活/兴趣上摇摆不定的感觉。 第三本地底三万哩是我完全看不懂的一本 Orz 这是唯一一本我只翻了三次就不想再翻的书 (伤心和燕子都被我翻过不下数十次 xd) 因为我一直抓不太到作者想要表达的意义。 跟前面两部比起来 地底的剧情性比较高，伏笔很多 而伤心和燕子都是在写"角色" 剧情反而没什麽突出的。 (但本来也就不用太突出) 但我只觉得这个"地下"就像是一个社会的缩影， 而几个主角都拥有独特的个性， 然後各自被不同的事件所牵连在一起.....就.....没了。 一直到最後伏笔都解开了， 我还是不太能理解...这本书的主题是什麽? 囧> 感觉不像前面两本有一个很突出的主题 希望有高人可以指点一下 感恩! . --

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