※ 引述《raio (默而成之，不言而信)》之銘言： : 目的大會應該是用來表決最終「要」或「不要」的一個會議 : 這樣的情況之下，目的大會是有缺失的（我知道這是建勛提出的....） 目的大會不是用來表決”最終”，而是為了確立”開始”。 每件事情成就的過程都要耗費社團許多的人力、財力、精神和時間 所以在開始前，我們要清楚的明白每件事為何而做？該不該做?要不要做？ 事情不要等到投注了大量心力後，才發覺所謂何來？ 而後再要重新來過時，醬先前的心力不就都浪費了。 : 以中醫課來說好了 : 就其價值而言，蘇醫師的「要」或「不要」，遠遠超過我們的「要」或「不要」 : 然而，再去開目的大會來表決「要」或「不要」請蘇醫師來上課 : 而不是趕緊討論要用什麼最好的方法來提高蘇醫師繼續上課的意願 就像相親一樣唄~ 我們當然要先確定我們自己”要不要” 我們要 蘇醫師也要 那彼此還有緣 我們要 蘇醫師不要 那也只是無言 如果我們不要 那對方說再多 不也只是廢言 當然是我們先確認自己心意後 再來想如何提高對方的意願ㄚ 如果自己都不清楚自己要什麼 那未來的路是要怎麼走下去哩? : 其實很多地方都是這樣的 : 在明明社團有能力快速決定的事務上，卻用一個冗長的程序來管理 : 在經驗不足的時候，其實的確有其必須 : 然而在人才濟濟的社團（大家歷練都夠），事務又非暗眛不明、難以決定的狀態 : 一再地使用「目的大會」來表決，或許是安全， : 但或許也是一種遲滯的拖延、時間的浪費 建勛希望我們抱著學習的心態來練習，而不是做事的心態來理事。 以前大家是”還沒想，趕著做” 但現在是要”好好想，慢慢做” 明白每件事背後的意義，想清楚事情未來後續的影響，全面性的考量清楚， 謀定而後動、三思而後行。才堪稱”目的”二字。 : 這其實.....跟當初師父希望卜個卦後，大家都應該知道怎麼做的訓練，是相反的 這是師傅對大家的期許，也正是大家現在努力學習的目的。 師傅希望大家出個卦後，能在渾沌之中立見分明，但這不是一蹴可及的事。 所以擺攤是練習、議事也是學習。 建勛希望大家能在這繁複的議事程序中，更能明白事件背後的真義，於渾沌繁雜的事項中 ，理出頭緒、看清真象，而達得魚忘荃的境界。 : 故此，上次孟儒提議擺攤時賣東西，需要召開目的大會，其實.......... : 我也認為，太費工了。 慢工才能出細活ㄚ^^ 畢竟這是攸關社團形象的事 還是深思熟慮的好~ 忠孝當時提出的看法 各個層面都考量到了 真的是很不錯的建議~ : 不然，有一天.....社務推動.....會.....慢的像蝸牛在爬.....這也目的大會， : 那也目的大會.....而社員並沒有那麼多時間參與目的大會.....這,就搞笑了... 目的大會該開的 還是要開 但對於出席開會一事 社員的出席率確實不高 所以對於怎樣能讓開會的流程更順暢 這確實是需要好好討論的… -- 菩提本無樹 何來putyz? --

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