《可憐的東西》《真寵》鬼才大導 #尤格藍西莫 新作 攜手奧斯卡影后 艾瑪史東 坎城影帝 傑西普萊蒙 去年金馬影展有上映 八月底在 Disney+ 有上 雷文防雷資訊頁 ~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 雷文 主文分隔線 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 身為Yorgos Lanthimo每一部片都吐槽不完的人，本來昨晚看完《憐憫的種類》想說算了 不想再提。起床被直覺招喚發現最根本問題，還是那種西方上帝建構式宗教觀，難怪偏愛 東方宿命論，只能肯定一切，而非以否定苦難來達成正向思維的我當然看的時候從頭嫌到 尾，還因為懸疑劇情，不能快轉。 已不太想分析劇中概念，不可否認《憐憫的種類》比起導演過往作品更加反映著當代更加 科技工具理性生活，無風險的人類生命，就算有風險也可以買保險的完全掌控概念，這也 是為什麼，不要說以東西方看待命運的方式，西方：開創。東方：接受，光是以尼采的「 熱愛生命」就可以解釋電影世界觀的無聊。 同時以短片形式，更加反映當代錯亂、零碎的語境，自己還比須冒著被說是正經∕嚴肅之 人的風險，說不懂電影中如此歪斜詭橘的新意與幽默，只是想說相對《西部老巴的故事》 同樣是短片集合結構展現「電影感」的靈光，看得出來《憐憫的種類》在獵奇有餘卻虎頭 蛇尾的劇本，煞有其事、自以為是世界觀。但如果這是當代趨勢，我自己也承認，如果世 界是這樣，也只好被時代淘汰。 電影少數精彩的可看性大概就是演員，如綜藝節目短劇橋段般的三種角色扮演。還有艾瑪 史東與瑪格麗特庫利的裸露讓男性大飽眼福。疑？刻意獵奇的性愛真的起了「性」的效果 了（說是以藝術創作為名的A片，不過如此）。在此懷念起帕索里尼的「喜劇式的A片情節 的藝術化」，同樣是在質疑、褻瀆上帝，我覺得有趣多了。 -- https://notfind2017.blogspot.com/ 拉特飯 - 以商業力量進入獨立市場 --

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