哥吉拉血戰其他怪獸確實有蘊藏著哲學義涵在內!我們先看第一個: 王者基多拉要實現怪獸稱霸統治地球的居住正義,以怪獸為首,睥睨全人類;實現居住正義的 哲學意涵,緣起自約翰羅爾斯的「正義論」,這裡先講述西方哲學正義的種類: 1.效益主義：以邊沁（Jeremy Bentham）為代表人物，追求整體最大快樂值，並以結果來 論斷一件事的對與錯。（「效用」優先於「公平」） 2.政治正義主義：約翰．羅爾斯（John Rawls），於1971年出版《正義論》,批判邊沁的 效益論（Utilitarianism）與馬克思主義，他認為效率最大化下，公民仍有同等的自由 和公平的機會去追求自己的理想。（「正義」優先於「好」）.所以王者基多拉就自己套 用怪獸即地球霸主公民的概念,試圖創造一個怪獸居住的天堂樂園於地球上,而人類就被其 奴役; 3.社群主義：《正義，一場思辨之旅》作者、哈佛大學教授邁可．桑德爾（Michael Sandel）為社群主義的領袖之一，他不同意羅爾斯政治自由的概念，桑德爾認為自由是以 公共群眾的最大多數或公共群眾之精神作為基礎。這意味著人類才是地球上實行居住正義 的最大群眾,而基多拉拉頓木透等怪獸是來到地球的掠奪者;這意味著社會主義馬列主義的 階級鬥爭論. 最後,哥吉拉pk各種怪獸,實踐了民有民治民享的概念,毫不留情的幹死基多拉,而拉頓是牆 頭草,效益主義的奉行者.此外,哥吉拉還有遵守康德與亞里斯多德「最高的善」,並且為了 實踐當代大哲學家牟宗三先生的『圓善』思想而努力著! 20世紀最偉大政治哲學家羅爾斯，最有名的就是他的「無知之幕」理論：假使我們都沒有 出生，沒有身家背景、沒有種族之分、沒有任何先天差異，但有一個健全的腦袋，我們會 希望有一個怎麼樣的社會？我們會認為怎樣的政治制度是合理的？ 羅爾斯認為我們對一件事的看法往往源於我們背景的偏見，唯有在無知之幕後，我們才能 秉持公平正義。例如有宗教信仰的人不支持墮胎、貧窮的人會支持富人稅，這些正義的選 擇都源自於我們的出身、能力，而非源自我們心中真正認為的正義。 -- 唯我女校　寶島名高　莘莘學子　志氣凌霄 公誠勤毅　校訓孔昭　齊家治國　一肩雙挑 修養建全人格　具備科學頭腦　 力行三民主義　實踐國父遺教 為國家盡至忠　為民族盡大孝 繼往開來　為我女界爭光耀 ~THE END~ --

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