雷文防雷資訊頁 ~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 雷文 主文分隔線 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 一名少年離家出走，前往終年下雨的東京。在船上被陌生的大叔伸出援手救了一命，首次 成為救命恩人的大叔，卻向少年敲詐啤酒。天氣之子如此開頭，就已經巧妙展現出整部片 所要對比的主軸 — — 「正常」與「不正常」。 少年，正常。離家出走的少年，有點不正常。東京，很正常。終年下雨的東京，很不正常 。陌生大叔，正常，被陌生大叔救了一命之後被敲詐，不正常。這些正常又不正常，既是 敘事的引子，也是新海誠所要讓我們批判性的體會所謂「正常」與「不正常」的引子。 一、正常與不正常 正常與不正常是一組對應的概念。正常代表合乎常規、常理，不正常代表偏離常規、常理 。用來形容天氣，彷彿天氣有一組規律應該要遵守，偏離規律就是不正常、異常。用來形 容人，就表示人應該有一些規範應該要遵守，不去遵守就不合理。陌生的大叔直接以救命 恩人的身份去表達要喝啤酒的想法，在以委婉地表達為圭臬的日本社會，是很不合理的、 不正常的。「正常」、「不正常」這組概念不是在描述事件本身是什麼，而是在表達事件 「應該」要如何的規範性概念。 在整部電影中，正常與不正常的對比貫穿全劇。這不只是明示，也是暗示。特殊身份的少 年不被社會接受、在垃圾桶撿到槍、很受女生歡迎的小學生、經營關於都市傳說的編輯事 務所須賀先生、廢棄大樓上的神社，這些設定不只是敘事的張力，更是要指出在每個角色 、每個事件身上，都有著所謂的「正常」與「不正常」的部分。都市傳說這部分特別有趣 ，都市傳說是在平凡都市中發生的不平凡故事，但是人們也只當成消遣來看，鮮少有人認 真看待。似乎就間接指出了，在正常底下的不正常，就算展現出來，這個社會也不會認真 對待。 在都市傳說的調查之後，帆高碰巧發現了陽菜就是晴女，有著讓天空短暫放晴的能力。她 們運用這個能力幫助了許多人實現了想要放晴的願望。這個發展讓人不經想說「這能力也 太不正常了吧？」這麼多次、靈驗，都沒有人問說究竟是怎麼辦到的？每個人都當作巧合 一樣理所當然，但又把希望放在陽菜身上。就連煙火大會也把希望放在她身上。這些十分 不正常的情況卻在那個世界又顯得十分正常。甚至連讓前作的角色的出現也可以被視為表 現正常與否的隱喻——那些有著不尋常經歷的人，卻在這裡過著非常尋常的生活。 在劇中也出現了多次對於初體驗的細緻描寫。從一開始的救人初體驗、進少女房間初體驗 、被告白初體驗等等。初體驗所表現的不只是第一次經歷，而是「第一次經歷的事情，對 我而言是非常特別、不一樣的」，即便這些事情大部分人都有經歷過。然而這件事被很多 人經歷過，這件事情就不特別了嗎？「我的第一次始終是屬於我的第一次」，對我而言就 是特別的、不平常的。平凡至極的事，也會在初次體驗時成為最不平凡的事情。就像是帆 高費盡心思所挑選的戒指一樣，雖然普通，但是代表了自己的心意，對他們而言，這個戒 指就是非比尋常的。 發現到這些對比，讓人不經想問「正常」與「不正常」的標準究竟是從何而來？對這點的 批判，在夏美和須賀在訪問關於天氣女巫的傳說時，由老爺爺說了出來。「憑什麼說現在 的氣候是異常氣候？現在的天氣是異常現象？氣象觀測的歷史才一百多年，而他上方的畫 已經八百年了」。所謂的「正常」和「不正常」究竟是誰設定的？常態？常理？他們憑什 麼說自己是常態、常理。尤其對人而言，什麼樣的行為、什麼樣的表現是正常與不正常？ 我的不一樣憑什麼被這個社會視為不正常？這個社會以自以為的正常去判斷其他人的不一 樣，只要不一樣就被視為不正常。這種二分法究竟是否是適當的？ 尤其在同質性越高的社會中，與別人的不同就變得更為明顯。社會訴諸「一樣」、「正常 」的壓力，讓每個人活在一個隨時被「正常」所監視的世界中，只要被發現稍微的不一樣 ，就被視為不正常而加以排除。在這種粗糙的、未經反思的二分下，看似社會得以和諧發 展，但事實上是透過壓抑人們的特殊性，逼迫我們接受某種「正常」的觀點下，所形成的 暴力。 二、天氣的象徵——晴女的消失 終年下雨的東京在電影中既是主題又是背景。劇中的表現則從常見的「天氣好壞影響人的 心情」的譬喻，轉換到「個人的心情、願望影響天氣」的不尋常。陽菜與天氣相連，成為 了晴女，她的願望可以讓天氣暫時放晴。天氣與她所連結的不只是心情與祈願，而是陽菜 心中對於被認同、被接納、被理解的渴望。 從達成與生病的母親再看一次放晴的願望後，經歷母親過世的陽菜，不得不為了自己與弟 弟堅強起來，謊報年齡到處打工賺錢。迫於對現實的無奈，強行武裝自己，不讓真正的自 己表現出來。幾經波折之後，發現到自己讓天空放晴的能力可以為別人帶來快樂。陽菜在 作為晴女的身份中重新得到了社會與他人的接納與認同。 然而，放晴是有代價的。陽菜越是作為晴女、越是以放晴的能力讓別人瞭解她，她就變得 越透明。因為以晴女來理解陽菜，並不是理解真正的她。但越是放晴，人們就越是以晴女 的角色來理解她，真正的自己越是被隱藏起來不被看見。因此陽菜才會變得越來越透明， 越來越不被人們所見。渴望的歸屬感越是強烈，就表示自己事實上越不被理解。在逃避警 察追捕時，異常的天氣表明了陽菜對於被理解的強烈渴望，也表明了這個社會強烈的不接 納。最終在飯店裡，發現居然連帆高也希望雨停，陽菜露出絕望的表情。雨停了，她就不 再是晴女。如果連晴女的身份也不再能被接受，也再也沒有人能夠發現陽菜在晴女角色背 後的孤寂。真正的陽菜在此時完全的被隱藏起來，消失了。 這是「晴女作為活祭品」的現代形式，也是「神隱」的現代形式。當社會邊緣的人發生了 社會事件，社會受到了影響，就彷彿讓這個世界蒙受災難，而每個人卻都認為只要這個人 消失，世界就會恢復原樣。邊緣的人的特殊性越被展現，越是被社會以這些特殊性為理由 而被忽視。這個社會希望你不要再如此不一樣，會帶給他們麻煩。於是被邊緣化的人的處 境即使被知道，所具有的特殊性也沒有被真正的接納，而是被社會以更強烈的方式給排除 。這些人最後的處境不是像陽菜一樣無聲地消失，要不就是更強烈的反抗這個社會，就像 是帆高一樣。 二、天氣的象徵——帆高的反抗 陽菜消失後，東京放晴了，彷彿回到了「正常的東京」。帆高在被警察逮捕回去的車上， 發現原來陽菜並不是要十八歲，而是十五歲。年紀甚至比他還小。帆高這時才明白，她所 理解的陽菜並不是真正的她，而是為了她們強迫自己勇敢起來面對這個殘酷世界的她，不 管是假裝十八歲、或是成為晴女。帆高發現自己從來沒有真正了解過陽菜。同時，帆高的 世界已不能沒有陽菜。就算雨停，沒有陽菜的世界對他而言也只是一片荒蕪。於是他不停 地反抗這個世界，即使這個世界要求他放下自己的堅持，放下這些事情接受世界就是這個 樣子。帆高不願意接受，因為即使雨不停止，也與陽菜無關，因為陽菜從來就不是晴女， 而是陽菜自己，從頭到尾都是。 晴女，這股不尋常的力量在這個世界就像詛咒一般，讓自己與他人遭受苦難。然而，這之 所以是詛咒，僅僅是因為終年下雨不符合所謂的「正常」天氣。人們將如此的自以為是「 異常」通通怪罪到陽菜身上。擅自把異常天氣與陽菜連結起來的不是神秘的巧合，而是人 們的自以為是。人們因為不願接受這個世界的不一樣，將其作為異常，並把所謂「不一樣 」的人掃除，重新回到自私的、人們自己想像出來的「正常」的世界。如果這個社會就是 如此自私，那麼帆高為何不能夠自私的希望陽菜回來？這種和諧的「正常」社會背後的矛 盾在這裡展現出來。 不是帆高自私，而是帆高只能自私。要求別人強行接受「正常人」的標準，本身就是自私 的一件事，因此這個社會就是一個自私的社會。這個社會的自私在於他們從未理解過每個 人的特殊處境。這種集體的自私就能夠成為社會的權威嗎？每個人都被訓練成不願意表明 自己的處境，為求社會的和諧放棄自己被理解的機會。這樣的社會下，只不過是每個人都 在「正常人」的面具底下放棄自己罷了。於是帆高反抗，從撿到槍的那一刻就象徵著反抗 。他反抗這個社會的虛偽，要求自己妥協而尋求和諧的虛偽。他堅持每個人的特殊性並沒 有錯。這個「正常」世界不過就是那些不願意去理解他人的人共同生活的地獄。如此 的世界，最後的處境只是所有人都將成為「晴女」，在虛偽的假面下讓自我消失。 帆高的槍象徵著對於這個「正常社會」的控訴。將自己的不情願接受怪罪在他人的特殊性 上的不等同於「正義」。帆高反抗這個「正常社會」，最後這個社會集體反抗著帆高的反 抗。所有的維持「正義」的警察都拔槍指著他要求帆高放棄。但是如果這個社會是如此的 自私，那麼他也不願再待在這個社會之中，他寧願讓這個自私的社會毀滅，也要讓陽菜回 來。最後，帆高的堅持感動了須賀先生。須賀先生了解到帆高不過就是和他過去一樣，反 抗這個社會的殘酷，只為見到想見的人。最後帆高見到了陽菜。陽菜這時對帆高而言，不 再是晴女，這個世界的不一樣不再是她的錯，她的不一樣也不再是異常。於是陽菜終於能 夠作為陽菜被帆高所理解，被世界所承認。 於是，東京的雨是注定要下的，否則就代表這個世界仍然像過去一樣，將不一樣作為不正 常來看待，並且強迫地將其排除在外。東京的雨象徵的是不論你有怎麼樣的特別、不尋常 ，都會被接納、接受。不需要為了自己有不ㄧ樣想法而自責並向他人妥協。每個人的特殊 性在社會上得到承認。並沒有真正所謂的「正常」與「不正常」，我們都在這樣彼此承認 的世界之中一起生活著。這場雨就這樣下了三年，回到「東京原本的樣子」，沒有原先人 們自認的「正常」與「不正常」。 三、如果世界就是這樣，那麼我們能怎麼做？ 讓我們回到那個「放晴」的「正常世界」來看，在這樣的世界中，人們能有什麼選擇。 其中兩個指標性的人物就是須賀先生與帆高。 須賀先生，曾經也像帆高一樣的反抗這個社會，但是這個社會的殘酷又將它重新社會化， 成為一個「看似正常」的人。遇見帆高後，他曾接納帆高的特殊與不一樣，但是在社會無 情的壓力下，他只能被迫放棄。他重新開始抽菸。抽菸表示著他無奈妥協下，微弱的反抗 。在雨停之後，他開窗讓水直接流進來，放棄選擇，放棄自己，讓自己隨世界的現實而改 變，並在跟刑警大叔的對談下，面無表情地流著淚水。須賀先生，就像這個世界之中的所 有人一樣，為了世界的和諧，放棄自己的堅持和不同，努力成為一個「正常的人」。然而 自己的不同與特殊並沒有消失，而是不再被自己看到，於是流著淚水也毫無自覺。 帆高就如剛才所說的，他反抗這個世界反抗到底。這個世界就算是如此無情、殘酷、難以 改變，我還是要不顧一切做出選擇。正是因為這個世界如此殘酷，堅持是如此困難，我們 的選擇才彌足珍貴。帆高的選擇改變了世界，而不只是接受這個世界的失控。他的反抗與 選擇讓這個世界中的「不一樣」不再是失控，而是這個世界本來的樣貌。 四、啟程 在世界上，我們每個人都孑然一生，卻又總是渴望他人的理解與接納，不被他人排除在外 。在下定決心啟程前往東京的航班上對帆高伸出援手的須賀先生，與雨停後不顧一切要去 尋找陽菜的帆高，向我們展現的是個人與個人、個人與群體、個人與世界之間不再是彼此 相互為敵的自私關係，而是一個有人會在困頓時向你伸出援手、在妳掉落時穩穩抓住，彼 此包容、接納彼此的世界。 你我的不一樣，只是不一樣，而不再是不正常。在真正認識世界的殘酷之後仍選擇溫柔的 包容彼此，這才是真正的溫柔，而我認為這正是新海誠所要表達的溫柔。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.226.250.190 (臺灣) ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/movie/M.1571499922.A.B9F.html ※ 編輯: ben89015923 (36.226.250.190 臺灣), 10/20/2019 00:07:13 感謝你的回應，我認同這部片的確是有改進的空間，在劇情描寫上可以更為細緻。沒有一 部片是真的完美的。 我也認同那些行為是應該被譴責的。這部片確實沒有討論到這些問題。 因為電影有長度限制，內容上必須做出取捨。所以如果電影要討論這些社會問題的所有層 面勢必沒辦法包山包海，在劇情上也要回應他原先所要討論的主軸，所以我想這是他選擇 用目前這種方式來呈現的原因。 在這種關於社會邊緣人與反社會行為的問題上，一個人的行為可以區分成不同層面： 1. 這個行為是否危害社會安全 2. 這個行為是如何出現的，這包含行為者的主觀動機、客觀處境與社會結構的影響 3. 這個行為是否是道德上對的 4. 這個行為要如何被限制 如果說新海誠要藉由這個電影來講這些問題時間與篇幅肯定不夠。 在第一與第三上，我想的確帆高與陽菜的行動是需要被譴責的，像是開槍傷人與未成年 在風化場所打工。所以我想這部片其實也不應該是普遍級，孩童對於這些事件後果與好 壞的判斷能力可能不足。 但是作為一個社會邊緣人的處境以及這個不好的行為為什麼會被認為是可選擇的， 這不是第一與第三的層次的問題，而是屬於第二層次的問題。 在第二個層次上，這部片著重的是他們的行為、處境是如何產生的問題。他比起評價這 些事情，更想要用一個故事讓觀眾體會到他們這些人所受的處境，以及在這個處境下 社會是如何對待他們的。這同時包含了對於角色主觀心理與客觀的社會結構的描述。 殺人是不對的，為了一己之私朝人開槍也是不對的，警察拔槍指著帆高是對的，他也危害 了公共安全，所以以市民的角度來說，他的行為是需要受到譴責的。但在這些判斷出現之 前，了解這些行為所出現的個人因素、社會因素的不同層面是非常重要的，卻也總是被忽 略的。 這部片我看來更多的是展現社會的邊緣處境，讓觀眾能夠同理他們的選擇。這些選擇是對 與錯則是另一個層次的問題。 再者，這些行為之所以是錯誤的原因，可能不在於這些行為為何會產生。但是了解這些行 為為什麼會被產生，為什麼在那個處境下的人更容易選擇做那些事，可以讓這些人被對待 的方式產生改變。更多的對於處境的同理，更能夠在這些人犯下錯誤要被懲罰之前，拉他 們一把，改變他現在所面臨的問題。就像是最後我所說的須賀先生和帆高一樣。 最後要澄清一下，我所說的自私可能在行文中表達不夠清楚。我除了指出帆高自私之外， 也指出對他而言，自私是唯一的選項。而這個社會的自私，並不是在指這個社會的所有人 ，而是在指這個社會在集體上對待每一個人的態度是不考量個人處境的。在那個社會當中 也有很多人在不同地方以不同方式體諒著別人的行動。但是當一群人集合起來時，為什麼 這種同理與體諒就會消失了呢？我是在這個層次上說社會的自私。 ※ 編輯: ben89015923 (36.226.250.190 臺灣), 10/20/2019 22:35:55 我認為他們的確做出的選擇，不是對自己最好的選擇。但可能他們設定的年紀也才15,16 歲也有關。所以我想這部片的確要考慮分級制度的問題，不夠完善的分級處理，的確有可 能會造成孩童對於這些事情的錯誤判斷。 ※ 編輯: ben89015923 (36.226.250.190 臺灣), 10/20/2019 22:42:23 謝謝你的回覆，我覺得的確是有這個問題，而這個問題也應該被指出來更詳細的區分。 ※ 編輯: ben89015923 (36.226.250.190 臺灣), 10/20/2019 23:08:24