作者：衛西林 網路城邦看電影學編劇http://city.udn.com/v1/blog/index.jsp?uid=playwright 上帝的私生子The King—無煙霧掩飾下的殘酷 看的時候感覺有塊大石頭壓在胸口，看完才恍然大悟作者所拋出的議題，另外編劇、攝 影與演員的演技都在水準之上。 開頭是主人翁的「獨角戲」，看似稀鬆平常的小細節卻埋伏了性個刻化的線索（退伍離 艦不向國旗敬禮、路邊隨便撿了一根日光燈管把玩摔爛在馬路上也不管、直奔妓女戶找 慰藉等…），尤其是擅用小道具的暗示（離營時隨身攜帶的M1步槍）一直壓迫觀者的潛 意識、為之後冷血的一連串犯行埋下伏筆。 父子獵鹿的情節二度強烈暗示將至的血腥氛圍，而父子衝突一場戲一來給婚生子的失蹤 佈下迷霧，同時巧妙地暗示父親獨攬對神啟示的發言權之扭曲道德標準。 部分紀實風格的鏡頭在關鍵時刻起了畫龍點睛的效果（如父親當眾懺悔婚前放蕩行為一 場中女兒的慘然反應，或是最後主人翁犯下殺人滅屍罪行後精神恍惚駕車的剪接鏡 頭…）。 演技方面男主角蓋爾賈西亞貝納 ( Gael Garcia Bernal【摩托車日記】、【壞教慾】 )將主人翁玩弄道德與人倫禁忌的反社會人格刻化得入木三分，喜愛他在【摩托車日 記】中宛若聖徒形象的觀眾，可能會詫異他詮釋人物性格寬廣的跨度。 關於本片的涵義，作者似乎已經在片中做出了部分的提示，按照筆者的看法身兼世俗宗 教領導人的父親儼然是父權的代表，他不顧妻子的感受在兒子失蹤後的短時間內接納婚 前生的兒子進入家庭，同時任憑一己的私心主導了上帝接納他悔罪的禮拜儀式，或許正 是如此，主人翁才在結尾處做出幾近荒謬的舉動--有樣學樣的企圖從新鮮學到的「遊戲 規則」中尋求解套（不知讀者是否認同筆者的看法）。 作為嚴肅的戲劇，本片捨棄娛樂性的調劑作為煙霧、一反通俗戲劇裡賞善罰惡的慣例， 不過卻正好給予喜歡戲劇/文學理論的朋友討論的話題（如有關「詩之正義」poetic justice的問題）。 --

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