作者：卫西林 网路城邦看电影学编剧http://city.udn.com/v1/blog/index.jsp?uid=playwright 上帝的私生子The King—无烟雾掩饰下的残酷 看的时候感觉有块大石头压在胸口，看完才恍然大悟作者所抛出的议题，另外编剧、摄 影与演员的演技都在水准之上。 开头是主人翁的「独角戏」，看似稀松平常的小细节却埋伏了性个刻化的线索（退伍离 舰不向国旗敬礼、路边随便捡了一根日光灯管把玩摔烂在马路上也不管、直奔妓女户找 慰藉等…），尤其是擅用小道具的暗示（离营时随身携带的M1步枪）一直压迫观者的潜 意识、为之後冷血的一连串犯行埋下伏笔。 父子猎鹿的情节二度强烈暗示将至的血腥氛围，而父子冲突一场戏一来给婚生子的失踪 布下迷雾，同时巧妙地暗示父亲独揽对神启示的发言权之扭曲道德标准。 部分纪实风格的镜头在关键时刻起了画龙点睛的效果（如父亲当众忏悔婚前放荡行为一 场中女儿的惨然反应，或是最後主人翁犯下杀人灭屍罪行後精神恍惚驾车的剪接镜 头…）。 演技方面男主角盖尔贾西亚贝纳 ( Gael Garcia Bernal【摩托车日记】、【坏教慾】 )将主人翁玩弄道德与人伦禁忌的反社会人格刻化得入木三分，喜爱他在【摩托车日 记】中宛若圣徒形象的观众，可能会诧异他诠释人物性格宽广的跨度。 关於本片的涵义，作者似乎已经在片中做出了部分的提示，按照笔者的看法身兼世俗宗 教领导人的父亲俨然是父权的代表，他不顾妻子的感受在儿子失踪後的短时间内接纳婚 前生的儿子进入家庭，同时任凭一己的私心主导了上帝接纳他悔罪的礼拜仪式，或许正 是如此，主人翁才在结尾处做出几近荒谬的举动--有样学样的企图从新鲜学到的「游戏 规则」中寻求解套（不知读者是否认同笔者的看法）。 作为严肃的戏剧，本片舍弃娱乐性的调剂作为烟雾、一反通俗戏剧里赏善罚恶的惯例， 不过却正好给予喜欢戏剧/文学理论的朋友讨论的话题（如有关「诗之正义」poetic justice的问题）。 --

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