其實應該是要寫《斷背山》的，只是這部電影的後勁實在太強， 觀後ㄧ星期我仍未釐清那種雜陳的味道。 所以先寫個輕鬆ㄧ點的片子 看了好幾部電影，不寫點東西對不大起我的藍色小朋友們 以下 正文開始 從李安「臥虎藏龍」起，便帶動了一股以武俠片搶攻歐美灘頭的風潮。 「臥虎藏龍」打鬥畫面如對舞，楊紫瓊和章子怡對武刀光劍影卻如劍舞； 李慕白一襲白衣立於碧綠翠竹，綠白相映更見詩意。 但戲完後走出戲院，我在連三喝采後反倒若有所失， 低著頭我默默在想，好像少了些什麼，悶悶的卻說不出來。 張藝謀「英雄」是又去戲院捧場了， 劇中色彩美學的玩弄讓人讚嘆，但其中情感太過激烈且戲劇化，我難以共鳴。 「十面埋伏」又是一部色彩調合甚美的作品，也就如此而已── 觀後甚是不喜，也讓我對這一風的武俠片徹底失望。 直到今天看了「霍元甲」，我才想起了，那時看完「臥虎藏龍」後悵然所失的是什麼─ 那是一種精神、一種熱血澎湃、一種吶喊、 一種以優雅謙和淩駕群雄的生命氣概。 他的劇情很是簡單，沒有大漠奔馳、沒有相愛不渝， 就只有武師對戰、擂台競技，但這樣反而更見真實─ 脫離了小說中傳奇浪漫的江湖世界，「霍元甲」一刀一拳的還原出一個現實的社會─ 這是生活，中下階級的血淚生活 霍元甲並沒有高深的學問， 他身邊也沒有智者隱士，更不會憑空挖出ㄧ本武學寶典。 教育他的是寡言的父親、溫和慈愛的母親、仕途不展而轉而從商的摯友， 甚至是鄉下ㄧ位盲姑娘，以及自身的慘痛經歷和教訓。 他說的每ㄧ句話都很簡樸，沒有太深的文辭琢磨：「活著從來就不是一個人的事」 「最大的敵人就是自己。」但是句句都是哲理。 他穿著樸素，身材也不驚人，站在擂台上面對比自己高壯的對手， 攻守自若，拱手作禮，卻更見雍容氣度。 他，以及他身邊的朋友、親人，都只是中下社會中的小人物。 但當昔日的忠孝節義溶入血脈，當生活的苦難成了焠鍊， 他們的行事、處世、以及生死交關時的抉擇，都足以堪稱大俠風範。 當微笑著踏著蹣跚步伐的霍元甲再次上台， 他眼中流露出的是對生死的了然與抉擇，孟子「捨生取義」當見於此。 當霍元甲留活路給他的對手， 終於暸悟「不殺」之中的尊重和仁慈， 他真正做到「以武會友」而使對手心甘情願的奉他為贏家。 那時，東亞病夫的辱名無須再多做任何辯解， 擂台上儒雅的白色身影自說明了中華男兒的韌性。 我想，我終於想起多年前我所失落的是什麼。 對於中國的武俠，我所感動的從不是飄然欲飛的水上飄草上飛輕功， 不是滴水傷人或暗器凌風、更不是兒女纏綿愛的你死我活。 猶記得小六讀金庸《神雕俠侶》， 郭靖躍上城牆，三箭破箭、破弓、斷蒙古大纛，讓我拍案大聲叫好。 或許從那之後，那三箭就是我一直追尋的俠客精神。 武術從不是以噱頭驚人，之中的圓融可鼎立天地，中庸而不卑不亢； 郭靖那三箭表現的氣節更甚九陰真經的千百種功夫， 今日，霍元甲以所學痛擊東亞病夫的恥名， 雍容大度的展現了武學的真正意涵， 站在擂台上，使對手心服口服的不只是「技」，還有他的人格展現─ 那時，看著白衣翩翩而立的霍元甲，我終於想起了那遺忘許久的四個字─ 「俠之大者」。 再來幾句閒話 個人甚不喜某號稱音樂才子、滿口不離性器官字眼的傢伙，他要為此電影作主題曲也是很讓人無力 第一次散場後那麼急著奪門而出 結果發現全場觀眾幾乎沒有任何人還留在座位上，全往外走... 「媽呀！這樣散場要走到什麼時候」 心裡這樣哀鳴，然後開始聽到某恐怖前奏 (又要開始磨刀霍霍向豬羊了嗎) 正這麼想 戲院就把片尾曲給切了 感謝主，我這輩子沒這麼感謝會卡主題曲的戲院 -- 而我見到一隻野獸從海中過來。那隻野獸長了10隻角和7顆頭， 每隻角上都戴著冠帽，每一顆頭都有一個侮辱神的名字。‧‧ 由於龍將權力賦予野獸，因此龍受到眾人的崇拜。野獸也受到人 們的崇拜。人們如是說：「有誰能像野獸一般？有誰能挺身與野獸為敵？」 〈約翰默示錄第13章一─四〉 --

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