※ 引述《jerrygp (巧)》之銘言： : 標題: Re: [轉載] 輕安與氣脈 : 時間: Tue Mar 23 18:58:29 2010 : : 以下節錄上一篇文章內容(如果有斷章取義的情形請告知 定當修正) : 既然討論到 意念跟氣、以意導氣 的部份 在下提出自己的看法供參考囉 : : 如同宜蘭大所提 意到氣到......在體外 如此 : 為什麼在體內就不行???誰規定在體內以意導氣就一定要把路徑想的清清楚楚呢? : 試想 平常也都沒下意念告訴身上的氣要怎麼走 他還是循著正道自己走 : 在者 對於氣比較敏感的版友或許有經驗...... : 將意念集中在身體A處 會有反應(發熱或脹或其他) 接著轉往B處同樣有反應 : 氣 不是從A到B了嗎? 他有移動了 但是你並沒有告訴氣要怎麼走 對吧...... : 誰規定練意念功法 一定要告訴氣走哪條路徑(經脈)...... : 所以 以意導氣 要十分了解路徑 要告訴他路徑 看來是不用的吧...... 你平時不練功也氣機在運行，那也要你時時告訴它才會運行嗎？ 不必吧？ : 故 如果用這說法來說練意念功法危險的 是不是有問題呢? ^^ 用意念的功法，我不知道你指的是什麼？ 如果是指後天思慮之識神的定義的話，那未必。 我也說的很清楚了，用意念在身體上從事什麼以意導氣之類的， 如果有清幽並沒人干擾的環境、由有經驗的明師指點，那都還好，起 碼不是瞎修盲練。只怕有的人是看書或看資料就自己練起來了，因為 一開始沒啥功力，也不會有太大弊端，等時間一久，真能引動氣機， 又無法掌握要訣，就會出事了。 就以呼吸法為例，說難也不難，但一開始就出點小偏差的，也大 有人在。 : 既然宜蘭大你也知道各家手法不同 你不練、說真的也不懂意念功法 : 為什麼要去說這類練法形容得像洪水猛獸一般 持咒持聖號也算是用後天思慮之識神的方法吧？ 這一堆人在練的，其實也還好吧？ : 在者 我有個疑問 那練 積氣類型功法 的人 是如何聚能量(氣)呢? : 如何把身體的能量由各條經脈或外界聚到某個位置呢~~~ : 或者發氣 以宜蘭大文字的說法是從身體發出 意到氣到 到達想要的位置 : 那身體的氣又是怎麼走 以宜蘭大的說法 不知道的話這樣豈不是也很危險 很簡單啊！再重覆一次，你平時不必用意念，氣機還不是自然在運 行。 以我自己為例，以前用參道法，天天想著道，也時時想著道，久而 久之，也不必靜坐，也不必練功，日子久了，身體自然累積一堆陽氣， 靜坐一把心念集中，這陽氣就去衝關了，因為不了解此種現象，而造成 我後來不敢靜坐，還不是一樣在睡夢中自行衝關。（只是我並不鼓勵別 人也這麼練就是了，因為一來那是自悟……當下由於也不了解發生了什 麼事，但當時也對我造成一些困擾就是了。二來雖然也可以找此類相似 方法的老師教導，但以現在社會型態來說，除非是遠離紅塵，否則會干 擾到日常的作息。） : 然後 自己提出要做實驗 然後又接著說這樣的實驗根本不可能做到 : 這跟某七粒說 我會分身 但是你們看不到 有什麼不同呢? : 以你之前說你可以用靈療這樣的手法 : 應當是可以直接查出分別 然後做分享討論 而不是講一堆無法做出的實驗 : 你說的實驗 有哪個是可行的呢? 就現再看到好像沒一個可行耶....... 為何不可行？有錢有閒就可行啊！ 不然，以前的國科會生物能場計畫是怎麼做出來的？以現在的角度 覺得沒什麼？但如果以當時的角度來看，已經是一大突破了。 其實，現在的非官方團體還是有在進行這類的科學研究，只是大多 是在研究有關他們那個團體的題材罷了。 : 最後總結 以意導氣 跟積氣類型的功法 都有優點與缺點 : 不要再用這種沒根據的說法批評意念功法囉 : 這就跟拔獅子的鬃毛會長頭髮一樣 本來各種功法都有好有壞了，只是用什麼角度來看而已，我是都把 時間放到幾十年在看的。 以open-up meditation來說，這種方法最大缺點就是成效緩慢，無 論是氣機發動或心靜的效果來說，要練習很長久的時間才能慢慢顯現效 果來。但優點是這個方法可以一用就終身在用，不必換來換去的，而且 生理上的弊端甚少。 : 以上論點如果有偏差錯誤 還請前輩給予指教 --

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