※ 引述《monyan (廢健保救台灣)》之銘言： : 其實醫界早在立法院一直堆動醫療行為去刑化 : 但法界人士大多都不支持啊 : 尤其是林某人 : 一直阻擋這些條文 : 根本就不把醫界的專業當一回事 : 甚至有少數的法官把醫療界當仇寇 : 少數的檢察官為了點數衝業績而濫訴(之前公衛護士事件就是一例，苦主的家人有和我吐苦 : 水) : 你怎麼不提???? : 法律人不懂醫療是很正常的 : 但法官有時都不把醫審會的專業意見當一回事 : 然後就"自由心證"的判醫師有罪(根本就沒罪) : 沒有過失也要賠償 醫療行為去刑化這個問題嘛 因為反對派大老，兼獨派大老的故國立台灣大學法律學系所林博士山田教授 已經往生了，所以一直還真找不到可以聯絡上當事人求證的方法(哩工啥？) 回過頭來講，獨派大老生前曾經講過這個問題，我所知道他的看法是： 刑事責任無法被避免，有阻卻的事由再說；醫療行為是否可以作為阻卻的事 由，就好比法警槍決死刑犯一樣？ 他老人家是比較保留啦，不過同時他也認為，對於醫療行為科以刑事責任要 非常的嚴謹。 借此請教一下TallGuy，德國對於醫療行為在刑事法上如何評價？ 順便講一點事情： 如同大眾對於法院(包含檢察署)內部自我監督的不信任，大眾對醫界內部的 自我監督一樣不信任；各位大醫師當然覺得我M某人在練瘋話，應該主動找綿 羊溝通一下；但是問題是，法院裡面的人也覺得我M某人在練瘋話。 對一般大眾來說，金剛經歸金剛經，就跟病例研討被批鬥完一樣。 那為什麼會有這種對法院、醫界內部自我監督的不信任呢？ 因為這兩樣東西都具備了下列的特質： 1.專業性 2.生活相關性 專業性使得非圈內人難以理解其基於專業之作為，生活相關性則代表日常生 活與之接觸(打交道)的頻率。 今天萬一一個疏失發生(判錯案、醫死人)，如何知道是不可抗力(關鍵證據沒 有拿出來、主動脈瘤破掉)還是惡搞(收黑錢、把紗布留在p't體內)？ 好了，把這個疏失的事主送到專業的調查單位(法界還沒成立，醫界是醫事審 議委員會)，調查單位的組成就是個令人質疑，卻又不得不為的態樣。 我記得醫審會有15個成員，扣掉主席，醫界與非醫界人仕各半。 能不這麼設計嗎？不行，不懂醫療談什麼醫事審議！ 但是大家也都很清楚，台灣醫界真的圈子不大，這個跟那個不認識也有辦法 很快牽上線(醫學系前後期、學會....)。對一個外人來講，我如何相信這些 醫師在同僚身陷囹圄的時候不會cover對方？花花轎子人抬人啊，不是嗎？ (同樣地，哪天法官法通過以後遇到的問題會一模一樣。) 我知道已經有一大票大醫師準備測試自己電腦鍵盤的2有沒有壞掉 不過測keyboard之前請先想一想，各位是專業人士，小弟也算半個圈內人； 但是離開電腦、離開診間以後，更多的是對醫療這一塊感到 "不知道他們在 幹嘛" 的大眾。 各位大醫師如果不相信我說的，去黑特繞一圈就知道了。 固然鄉民一樣會相信專業(不然怎麼會有 "推專業")，但是只要事情涉及自己 的利害關係，要求他人相信自己還能秉直處理實在是有違人性。不管醫療、法 律、教育、經濟..........都一樣。 大概是這樣 -- 風雲變色 世界動盪 我們在成功嶺上 擔當國家興亡 衝破驚濤駭浪 靠我們自己的堅強力量 永遠奮鬥前進 永遠奮鬥前進 迎接反共人心的歸向 踏上成功之路 踏上成功之路 高唱勝利交響的樂章 --

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