※ 引述《medsage (sage)》之銘言： : 醫學人文教改研討會議程表（暫定） : ──以學生為主體的課程規劃運動 看到這樣一個標題 讓我不得不想起 1968年的學運事件 我一直試圖想還原當初引爆這樣歐美世界廣泛影響的學運是在怎樣的時空背景? 是如何蓄積醞釀了如此龐大又不斷複合增添了如此多采多姿的運動呢? 也很害怕我是不是基於對歷史的無知而寄予過多不切實際的幻想呢? 有沒有人有研究的可以簡短地分享一下呢? 今年是2002年 那是1968年 相隔了34年的時間.... 我們等到了1968年改變了很多教育方式以後去美國留學回來的學生當起教授時,才 有機會進行這樣的事情? (這有可能是誤解喔..因為我一直沒有去查證:P 都是聽二手資料..) 而且這一次的活動.. 根本上就變質了......(這好像也不精確,因為是我故意把兩著做比較的:P) 我試圖還原一下我目前所認知到的這個標題好了!!!!! 首先先看看 這個源頭是誰? 主辦單位：台灣醫界聯盟基金會、陽明大學醫學院、中華民國醫學生聯合會 、教育部、青輔會、衛生署 合辦單位：陽明大學通識教育中心、台北醫學大學醫學人文中心、 慈濟大學傳播學系、高雄醫學大學性別研究所、 高雄醫學大學兩性研究中心 泛政治論者(容許我使用這樣一個不經考究的名詞,因為有些人老是喜歡把所有的事 情都扯上其背後利益的權力運作,這樣做是可以釐清一些利益糾葛的真面目,可是,卻 也容易流於過度簡化,我且當作是一個分析的好工具,卻不輕易斷言必然會受影響) 習慣分析之所以列為主辦單位,意即認為其具有昭顯特定部分的利益. 衛生署 青輔會 教育部 這幾個醫學系及教學醫院的直屬行政上司都是主辦單位? 你相信他們派人來參加這個會議嗎?那為什麼他們是主辦單位?他們出錢嗎?為什麼 有這樣的順序? 陽明大學醫學院 跟 中華民國醫學生聯合會 並列在一起也很有意思? 為什麼全國的醫學生聯合會會跟特定一所大學的醫學院並列排名?而且號稱是學生為 主體的課程規劃運動中,找醫學生聯合會這一個可能有不少醫學生覺得陌生的單位排 序在一所醫學院之後,這是不是暗示著我們這是一個陽明醫學院提出的,試圖以學生為 主體的課程規劃運動呢?可是為什麼在名字或口號上反而刻意地隱名了?為什麼揭露者 試圖讓大家了解到的或是抑欲藉著這堂而皇之的名稱緊緊地扣上[以學生為主體]這樣 的標題,[醫學人文教改研討會]為什麼是特定一所學校提出並找了全國性的醫學生聯 合會主辦呢? 台灣醫界聯盟基金會這一個名詞對於部分關心醫界的人可能並不陌生,可是對於隨機 抽樣的醫學生而言,我不知道你心中的答案是什麼呢? 顧名思義一下,台灣醫界聯盟基金會中想當然爾的參與者或主事者當然是目前已經當 醫生的人,而且可能是頗有聲望的人,或是符合台灣醫界聯盟基金會歷年來所做事情 一貫宗旨的人(醫學外交研習營,推動台灣加入WHO),那怎麼會跟[醫學人文教改研討 會]扯上關係,而且還自己強調是以學生為主體的,是因為目前在基金會幫忙的人都是 醫學生,所以這一個基金會換言之也是個類似中華民國醫學生聯合會的東西,只是他有 特定理想,還是醫界出錢讓學生自由發揮呢? 還有竟然列名第一,又負責收錢,那那是因為剛好基金會目前的執行長是陽明的人所以 順道去做,還是當初就是動員這個基金會的資源去進行這樣的計畫呢?同樣地,不知道 基於什麼樣的理由,這一個主辦單位也在口號或宣傳中隱名了? 接下來,來看合辦單位... 合辦單位：陽明大學通識教育中心、台北醫學大學醫學人文中心、 慈濟大學傳播學系、高雄醫學大學性別研究所、 高雄醫學大學兩性研究中心 很有趣的組合吧.... 某特定醫學院的某中心或某系或某研究所... 暫時看不出串聯的一致性? 為什麼高醫大是由性別研究所和兩性研究中心掛名? 其他研究所呢? 研討會的主題是跟性別研究緊密結合嗎? 三個有限定主題的研究單位或稱根本上就是兩個:P 一個是傳播學系?注意喔..是系喔!!!一個是性別研究所? 難道找他們合辦是因為研討會需要這樣的專業,還是透露出這一個單位的組成源由?? 看來看去好像台北醫學大學醫學人文中心最適合當合辦單位或主辦單位了,因為你主題 寫的是醫學人文?可是你又強調要以學生為主體,沒有讓全國所有醫學人文相關中心加入 是因為目前暫時屬於起草階段,所以暗示這些列名的人都是發起者囉??? 陽明大學通識教育中心也是另一個適合提醫學人文的單位,為何我特地把他拉開,單獨 剖析呢?因為他是唯一可以跨越主辦合辦單位的一個巧妙機構呢? 很明顯的就算是陽明醫學院要主辦這樣的事情,一定得指定一個機構辦理,那什麼是最 合適的機構呢?當然就是通是教育中心囉?所以很好笑的..這是因為官大學問大,廟大不 會倒嗎?為什麼這樣一個主題的研討會要在台灣這塊土地舉辦要這麼地講究主辦單位跟 合辦單位的安排呢?這樣的文宣真的體現了他文宣中所要達到的事情嗎:P 恩 還沒寫完...可是有點累 先存檔 ------------ part one ----- --

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