[新時代論壇] 家，一場思辯之旅 知識與社會實踐 日期：2014年3月29日 地點：國立清華大學人文社會學院 A202 議程：（參考：http://ppt.cc/AmvE） 黃應貴 （國立清華大學人文社會學院學士班） 二十一世紀的家：臺灣的家何去何從？ 林開世 （國立臺灣大學人類學系） 論題一：法律之前人人平等，當代國家應當保障非典型的伴侶與家屬。 鄭瑋寧 （中央研究院民族學研究所） 論題二：家庭是繁衍後代與文化價值的所在，只有異性結合才能確保此一集體關懷。 論題三：沒有正式婚姻或血緣關係者（甚至寵物），可因情感與意願而成為家屬。 王增勇 （國立政治大學社會工作研究所） 論題四：非典型成員（同性伴侶、同居伴侶、無血緣與姻緣關係的同居者、與獨居者）， 必須先確定其典型家庭無法發揮功能或放棄權利的情況下，才能享有社會福利。 報名方式（主辦單位保留錄取權利），限 120 名： 1. 團體報名（於各論題後進行討論） 大會將提供各團體（3 至 5 人）10 分鐘，針對一個論題發表您的論點。請於 報名的同時，提供您的發言主題和大綱。3/19 前完成報名，經大會審核後， 將於 3/22 通知是否錄取。 請至報名網站：http://ppt.cc/NPFn 2. 個人報名 請於 3/23 前完成報名。（請留意是否收到錄取之回覆信函）。 請至報名網站：http://ppt.cc/5ncC 進一步消息，Facebook 搜尋「新世紀的社會與文化」 是老師們組成的論壇，有興趣的拉版版友可以去聽！ 去年多元成家和反多元成家的議題沸沸揚揚， 系上老師們上課時常常忍不住多說兩句， 還主動詢問校內的聲援活動，拍照力挺，很溫馨啊！ 老師們大都用無邪的表情嘿嘿笑，或挑眉挑進頭髮裡的表情說： 「民族誌的研究結果累積至今，只證明一件事── 　一夫一妻或核心家庭從來不是社會主流。」 當然論點不只這麼簡單， 但系上老師都支持這個議題的討論，非常友善！ 雖然這樣，好像還是不適合跟老師出櫃，不然...... 老師大概會興奮爆表： 「（第一百六十七次）某某，那妳對夜店研究有沒有興趣啊？ 　　同志酒吧感覺很有趣耶～～論文不寫這個嗎？」 順便附上鄭瑋寧老師在芭樂人類學，談多元成家的部落格文章： 「家」的所在、不在與無所不在（上） http://guavanthropology.tw/article/5597 「家」的所在、不在與無所不在（下） http://guavanthropology.tw/article/5615 -- 此為拉板公用／匿名ID ︵＊︵ ●● ▄ ●● 歡迎大家將自己想說的話寄站內信 ●● ＊ ●● ◢ _◣︶ ◢ _◣至【ShyLes】，並註明是否要在文 ＊◢ _◣ ) ◢ _◣ ◥ " ◤ ◥ ◤附上自己的【真實ID】。 人◥___◤＊ ◥ ◤ ˙︶︶ ︶ ︶ ︶ ︶ ︶ ︶ ︶ \ ︶ \ 未經同意轉錄此篇文章會被處永久水桶 ︶ \ ︶ \ ψmkt --

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