作者tiano (tiano)
看板lesbian
標題Re: [話題] 揮舞多元大旗背後的恐同意識型態
時間Thu Apr 26 18:14:29 2012
※ 引述《nisrok1028 (成。)》之銘言：
: 感謝推文板友的意見
: 其實關於走出埃及母會解散的這件事情
: 在此篇投書http://www.lihpao.com/?action-viewnews-itemid-117448
: 裡頭針對的「偏頗報導」，也就是史倩玲記者
: 最初對政大政治系課程爭議的報導，就已提出這件事
: 原文在此http://www.lihpao.com/?action-viewnews-itemid-117226
: 但是投書完全忽略這些史倩玲記者提出的爭議，
: 只是用一個「不平衡報導（沒有走出埃及的聲音及同性戀過來人的聲音）」
爬文了。
我個人的感覺，史記者在報導時，的確應該訪問各方「當事人」，
「當事人」有三：
（1）開設「基督教與社會」課程的教授；
（2）受邀到單堂課（多元性別議題）演講的「走出埃及」成員；
（3）發起抗議的陸仁賈社團。
訪問（1）比訪問（2）重要，畢竟（1）才是更「重要」的當事者，
若違反《性平法》，要受罰的也是開課的教授，
不是來演講的（2）成員。
若該教授不願意受訪，記者也可以做一個說明，
或是用訪問（政大）校方代替。
: 「打壓自願改變的同性戀掙扎者的權益」來替走出埃及護航。
: 但是我認為該篇投書指控的是不一樣的的立場。
: 走出埃及沒有強迫同志意願改變，
: 想要改變的是個人權益，
: 我用相同邏輯來看。
: 假設今日有個組織為素食禁葷聯盟，並沒有強迫任何人意願改變，
: 想要改變的是吃素者的個人權益。
: 聽起來好像也很對。
: 但是如果此聯盟更明確表達素食禁葷，並且認為葷食是不對（有罪）的，
: 素食者才是正確的，並才得到真正自由。
: 於是這個言論魔術手法便出現破綻。
: 因為該組織表面看起來沒有妨礙的葷食者，但其理念卻是歧視葷食者的。
: 同理，走出埃及表面上並不妨礙不想改變性向的同性戀者，
然後以上「葷素」和「異同」的「同理」，
很讓人頭昏。
嗯，大部分的素食者，都認為葷食是「不對」的。
基於宗教、基於環保、基於......個人的價值觀。
（我就是吃素的同性戀 ^_^）
傳「吃素教」時，也常常被人白眼，似是而非的指摘更是一堆。
遇到「歧視葷食者」這字眼還真敏感啊！
「歧視」這詞不是這樣子用的。
同性戀身分是應該受法律保障的人權之一。
受到不公平的對待，才是「歧視」。
一個人不會因為吃肉或吃素，而喪失任何身為社會人的權益。
以下的論述沒意見。
: 但是其理念確確實實的歧視同性戀。
: 更重要的是，我認為自願尋求改變的同志也不該被忽視，
: 而同性戀掙扎者的痛苦也不該被忽略，或許改變性向的確是個方式，
: 因為當異性戀的道路確實是在這個社會下一條阻力最小的路。
: 但是這樣的方式，只是個人式的救贖與解決，
: 今天這個人透過改變其性向得到快樂，
: 未來也還會出現許許多多處境相同的同性戀掙扎者，
: 最基本的問題沒有解決，痛苦並沒有真的消失。
: 更重要的是，我們應該探問，痛苦來自哪裡，
: 來自社會的不友善，來自性向的歧視，來自社會的恐同心態，與對於同志的不正確認知。
: 親愛的同性戀掙扎者，如果妳是女性，只要知道妳的痛苦並非來自性向，
: 而是那位伴侶，真正包容多元的性平與社會團體，
: 都會支持妳選擇下一個更好、不管是同性或異性的對象；
: 如果你是男性，也不會因為今天你選擇男性，三個月後選擇女性而責備你。
: 真正的多元與尊重少數，不管其性傾向為何，
: 不會因其性傾向而施加壓力或是感受到壓力，這才是真正的多元，痛苦才能真正的消失。
p.s. 「同性戀掙扎者」這詞還真有趣！
「掙扎」有兩義：1. 勉強支撐，2. 奮力抵抗。
弔詭啊！
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 122.124.172.206
1F：推 nisrok1028:謝謝板友回應，我無意冒犯素食者，我父親與身邊朋友 04/26 23:37
2F：→ nisrok1028:都有吃素的。但我不曾聽聞任何類似他們指摘吃葷者 04/26 23:37
3F：→ nisrok1028:「不對」的言詞。接下來的回應可能會偏離拉點，如有 04/26 23:37
4F：→ nisrok1028:不妥請告訴我，可以刪除。 04/26 23:38
5F：→ nisrok1028:就拿吃素與吃葷來說，我認為這其實本來應該也只是一 04/26 23:38
6F：→ nisrok1028:個社會人可以自由選擇的權益。 我知道、也認同吃素可 04/26 23:38
7F：→ nisrok1028:以改善地球或是對環保有益，並且我也認為吃素的人是 04/26 23:39
8F：→ nisrok1028:很值得尊敬的，畢竟在我們的生活環境裡，相較於葷食 04/26 23:39
9F：→ nisrok1028:者，素食者的選擇是少很多的。但是當您使用了 04/26 23:39
10F：→ nisrok1028:「對/不對」「是/非」這樣的用語，便成了具有意識型態 04/26 23:40
11F：→ nisrok1028:的文化價值觀，將這兩者區分優劣高下，一旦區分優劣 04/26 23:40
12F：→ nisrok1028:高下，不見得需要具體上被壓迫或是如何，歧視便在意識 04/26 23:40
13F：→ nisrok1028:型態上存在了。我相信當您聽到有人說您吃素不對，會相 04/26 23:40
14F：→ nisrok1028:當的不愉快。我認為一個人不會因為吃肉吃素喪失身為 04/26 23:40
15F：→ nisrok1028:社會人的權益，是對的，但當您使用對/不對這樣的字眼， 04/26 23:41
16F：→ nisrok1028:來傳您的吃素教，難怪您會常被人白眼，因為這形同宣揚 04/26 23:41
17F：→ nisrok1028:「吃素的人比較高尚」。我想，若是可以，您可以先放開 04/26 23:41
18F：→ nisrok1028:「對/不對」的價值觀，討論吃素與吃葷對環保或是其他 04/26 23:41
19F：→ nisrok1028:議題上能有比較多的討論空間。 04/26 23:42