※ 引述《Tomwalker (黃小羊)》之銘言： : ※ 引述《datoguo (大頭仔)》之銘言： : : 　　若以漢易虞氏學說來看，男者應較獲主管青睞。 : : 3. 猜女敗男勝！ : 來回饋一下。 : 其實我占卜的是美國總統大選。 (....中間略....) : 上面datoguo大的解卦，很明確的解出川普會勝。 其實 Tomwalker 11/01 發文詢問一男一女角逐職位， 分別於 11/01、11/07 針對男、女各占一卦， 我在 11/06 與 11/08 分別解卦。 Tomwalker 後來私下跟我說他問的其實是美國總統大選， 只是他以另一種方式問，將總統候選人比為求職者，選民比為老闆， 而此次美國總統大選就是一男一女競爭一個職位。 11/08 選前我再告訴他，依睽九四爻辭論之，仍然認為從爻辭論川普勝選機率大， 只是科學統計則是認為希拉蕊勝選機率較高，也有可能是我解錯了； 以 11/01 Tomwalker 占得遯之比，個人論女凶，即希拉蕊凶，那麼反之川普應吉； 而 Tomwalker 11/07 再占睽九四，問男者情況， 11/08 個人解為吉，即川普吉； 個人拙解方式如板上 11/08 文章所示。 兩人既角逐一職，應當一吉一凶，故兩卦互相印證， 也就是說，女凶男吉，那麼川普勝選機率大。 不過說實在的，個人所學有限，不一定準，應該是僥幸猜中而已 XD : 按劉對卦象六爻的排列解釋，初爻代表平民，二爻到四爻是在組織中向上奮鬥的過程， : 五爻是君位（不一定指帝王，總統或組織的主管亦可），上爻是退位的君。 將爻位配上人類社會階級，所配之社會階級，其實是隨時代變化。 如果是在古代封建社會，那麼所配則是當時的社會階級， 《繫辭傳》開宗即云：「天尊地卑，乾坤定矣，卑高以陳，貴賤位矣」， 故以爻位配貴賤，其實在漢易象數派即有，如《京房易》與《乾鑿度》即有， 初爻至上爻，分別配元士、大夫、三公、諸候、天子、宗廟， 這反應古代封建社會的階級觀念， 不過這並非絕對、固定不變，而是隨人事時地物變化。 是故，是否某一爻一定表示某一階級，其實這不一定， 而是隨玩易者感而適變， 《繫辭傳》云： 「易之為書不可遠，為道也屢遷，變動不居，周流六虛。 上下無常，剛柔相易，不可為典要，唯變所適」。 : 睽卦九四講川普，現在看來還真貼切。川普當上共和黨總統候選人，算是掙到了九四之 : 位，只差一位就能上到五爻君位─總統。但他不受美國中高級知識分子、主流媒體和意 : 見領袖青睞，常受到他們揶揄。現任總統歐巴馬和川普不同黨，當然不會支持他。共和 : 黨內幾個領袖對川普也不算頂支持。真正支持他的是美國中低階的平民─正合於初爻。 : 占卜兩次，得三個卦，學到了不少。 : 特地把占卜時間也寫出來，希望版上有其他大家，能用六爻解法解解看。或許能和文王 : 卦的解法互相印證。 象數派與義理派其實都同樣是在詮釋《周易》，只是兩派著重比例與角度不同， 但是詮釋對象都同樣是《周易》，都同樣詮釋一樣的卦爻辭， 象數派釋易不離義理，而義理派釋易亦不離象數，只是著重比例與角度不同。 而象數派又分家甚多， 光是漢易就有許多大師，如京房、虞翻、荀爽等，各成一家， 宋易象數派有邵雍的數學派、以及圖書派等， 但是都是殊途同歸，都同樣是在詮釋《周易》，都是在詮釋同樣的卦、爻辭， 只是角度與方式不同。 坊間所言六爻，其實本源《京房易》，而《京房易》詮釋對象亦是《周易》卦、爻辭， 故從義理釋易也好，從象數釋易也好，從六爻釋易也好， 其實沒有高低之別，都是殊途同歸，只是角度不同而已。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.231.214.100 ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/kualab/M.1478791452.A.70D.html 澄清一下，劉先生爻位對照人事，其實我並無意見， 尊重劉先生的學說， 畢竟周易的詮釋從古至今，各有說法，每家主張都不一樣， 周易的詮釋也一直在隨時代進步， 其實難分孰優孰劣，只是各家角度不同。 我文章並非說劉先生的說法是代表封建階級， 我說的是： 「將爻位配上人類社會階級，所配之社會階級，其實是隨時代變化。 如果是在古代封建社會，那麼所配則是當時的社會階級」， 古代以元士、大夫、三公、諸候、天子、宗廟配爻位， 也只是古代封建社會階級觀念的反應， 當然這樣的設配不見得適合現代。 我要說的是， 爻位的設配並非絕對、固定不變，而是隨人事時地物變化。 是故，是否某一爻一定表示某一階級，其實這不一定， 而是隨玩易者感而適變。 以上只是個人淺見抒發。 可能係我表達不佳，我文意並非說劉先生的說法代表封建階級， 只是想表達爻位的設配隨人事時地物變化，古代與現代的設配當然也會有不同。 造成誤會，不好意思。 先說一下，公說公有理，婆說婆有理，大家各有不同主張， 個人無意介入各位前輩對於國事是否能占卜的爭議 XD 我只是路人，對周易有興趣，閒暇之餘研究與實驗， 而我所學有限，占的也不一定準， 這個板是「六爻神卦研究所」， 故偶爾上來做研究與實驗，看看解卦結果如何而已。 《繫辭傳》：「範圍天地之化而不過，曲成萬物而不遺，通乎晝夜之道而知」， 天地萬事萬物變化不離易道，故易含攝天地萬事萬物， 《繫辭傳》：「易，無思也，無為也，寂然不動，感而遂通天下之故」， 對我來說，只是單純靜思命題（而命題範圍則不限，易範圍天地之化之故）， 操作大衍筮法筮出六數之後，依數成立六虛， 觀察六虛剛柔與象數的變化以論吉凶而已。 不過不一定準就是了 XD 兩方都在個人文章推文， 兩方說法都予以尊重， 我順著 Tomwalker 文章猜一男一女角逐職位誰勝出（美國總統大選）， 最初想法只是單純做研究與實驗， 倒不是為了證明或否定國事是否可以占卜， 我沒想那麼多 XD 就只是遇到命題，順其自然以有限所學論之而已.... 對我來說，就只是看到卦，單純從六虛之剛柔與象數變化論吉凶而已.... 至於國事是否可以占卜之證明或否定，沒想那麼多.... 我是路人，個人無意介入各位前輩對於國事是否能占卜的爭議 XD 或許可以參考近代卦例歸納。 提供卦例： 1. 1937年7月27日，中日戰爭期間，日軍轟炸平北， 清末民初學者吳宓憂慮中日戰爭與中國未來，占卜中國未來， 得卦解， 解卦辭「利西南，無所往也，其來復吉，有攸往，夙吉」， 及《彖》「解，險以動，動而免乎險，解。解，利西南，往得眾也； 其來復吉，乃得中也；有攸往夙吉，往有功也。 天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼，解之時大矣哉」， 以「利西南」為國民黨政府遷至西南方重慶作解，「其來復吉」為光復作解， 論為吉。 隔日，再複占得晉之未濟，亦依爻辭論吉。 後來中國最終取得勝利。 2. 二戰期間， 學者沈有鼎以節九二爻辭「不出門庭，凶」論日軍轟炸雲南， 數日後果然來襲。 不好意思，我無意介入國事是否可以占卜的證明或否定之爭議。 兩方不同主張我皆予以尊重， 我所學有限，僅單純針對卦爻剛柔與象數變化論吉凶， 其實國事是否可以占卜，不是我關心的焦點， 我只關心卦爻成立後（姑且忽略卦爻命題為何），如何根據剛柔與象數成立吉凶。 舉 2 例子，也並不是為證明國事是否可占， 而是與 Tomwalker 談及爻位設配，而設配與國家及社會結構有關， 因此舉近代卦例供參考，或許可從近代卦例與劉先生方法做對照， 看是否能有助於歸納爻位設配最佳解。 姑且退步言，國事不可占好了，那麼如我等從卦例中學習成立吉凶方法， 姑且退步言，國事可以占好了，但是我等功力不足，故也從卦例中學習成立吉凶方法， 然而舉此 2 例，也僅是呼應 Tomwalker 的推文， 對於其爻位設配的主張，提供卦例供參考看看是否能有助其歸納最佳解。 例如晉之未濟，晉九二動，依其爻位設配，是否能解為中國抗日時，地方人士反擊等等； 又如節九二，依其爻位設配，是否能解為中國日抗時，日軍空襲反應在九二上等等。 說實在，我個人根本不關心國運可不可以占， 我只關心卦爻成立後，如何根據剛柔與象數成立吉凶，僅此而已。 在下才疏學淺，無意與兩方有任何爭辯，只想做以上研究與實驗，謝謝。 1. 補充一下： 卦例出處《吳宓日記》，乃學者吳宓自己的日記記錄。 當然，你也可以說可能是他自己杜撰的。 2. 個人文章並不證明或否定國運是否可占，事實上我不關心這個議題， 我只關心卦爻成立後，如何根據剛柔與象數成立吉凶，僅此而已。 而我個人所學有限，還在學習與研究，占的也不一定準， 因此無論是否為國運，或其他命題，我所學有限，命中率無法百分之百， 也很坦誠的跟大家說....我所學有限，占的不一定準，參考就好。 但是周易其實也有機率，我想就算是孔子這樣的高手在世，命中率也很難百分之百。 （孔子坦誠自言：「吾百占而七十當」，即命中率在七成） 3. 在下才疏學淺，無意與兩方有任何爭辯，謝謝。 (我只是路人，不想介入有關國事是否可占、否定或證明) 修改文章回覆 rechris98 推文如上，謝謝。 ※ 編輯: datoguo (36.231.205.153), 11/12/2016 01:10:03