提供一點意見....^^a 請宇文兄別見怪.... ※ 引述《Yenfu35 (宇文正平)》之銘言： : 民國93年1月26日，即癸未年乙丑月甲辰日 : 得頤之損，為巽宮遊魂卦 : 玄武 ---寅兄 用 空 : 白虎 - -子父 元 餘 月剋合 墓 日剋 伏神巳子 : 螣蛇 世- -戌財 仇 次 日沖扶 : 勾陳 - -辰財 仇 次 日建 伏神酉官 : 朱雀 x 寅兄 用 空 ---卯兄 用 空 : 青龍 應---子父 元 餘 月剋合 墓 日剋 : 伏神概況 : 五爻巳子：飛神衰弱，將出。逢丑月，居於洩氣之位。 : 三爻酉官：受飛神生，將出。得日月生。並遇日合，勢力旺盛。 : I.第一次分析，未參考朱邦復《易理探微》第五章 : 1)問行人得遊魂卦，主在外未歸。 : 2)用神空化空，均居於休囚、被日剋，則出空之後，必有危險。 不對吧.... 日為"辰土", 用為"寅木", 土受木剋.... 怎麼會是日(辰土)剋用神(寅木)呢? : 3)仇神居次，且逢日建或日扶，不妙。 : 4)土生金，故三爻伏神酉官將出，而成為忌神。由上可知，更加凶險。 個人認為.... 伏神酉官雖出, 但用神為動爻, 靜不能剋動.... 此忌神之剋有限, 不至於構成很大的危險.... : 5)元神被合入墓，午日沖開。沖開之後，但有餘氣而已，不能抵擋剋力。 : II.第二次分析，據朱邦復《易理探微》第五章再補充 : 1)a.用神化進，主已動身，向自己而來。 行人卦, 用神化進, 應該是無歸意吧.... 用神化退才是有歸意, 想回來.... : b.動而逢空，表示已行，但不會來。 : 2)a.用動合世，則將遲歸。 : b.世剋動用，則此人已轉他方，而不回來。 怎麼會是"世剋動用"呢? @@ 世為仇神, 受用神之剋, 並剋制元神.... 但並不剋用神啊! : 判曰：令妹已啟程，但因故轉向他方，無法回來。 : 但由用神情形研判，若無三長兩短，必有危險。 : 另外，十天之後，必定有消息；若為噩耗，請節哀。 就此卦而言, 是不足以定生死的.... 關鍵在於: 用神無氣, 逢空化空, 元神受制.... 用神雖然動化進神, 但逢真空, 為大凶之兆! (是"兆"不是"象"喔!) 雖有凶兆, 但無增剋制, 還未到斷生死的程度.... 而且用神逢空化空, 實在是難以斷出是何種情況.... 若就這些卦象斷卦, 實在太過牽強.... 以野鶴之法, 應當再占一卦, 合而決之, 方為上策! :) : 檢討：根據實況及其他網友看法，應期判斷失誤： : 午日即應該有明顯徵兆，而申、酉日衝開空支之後，即有答案。 : 對初解者的質疑：問行人應以所問六親為用神。 : 既然所問者為姊妹，應以兄弟為用神； : 何以謂兄弟受制為必歸之象？ : 宇文正平 -- 真實は いつも ひとつ！ --

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