※ 引述《ataching (5566)》之銘言： : 以貌取人失之子羽　那以劍取人豈不也失之桑榆了 Yes，但是以劍取人當然不是看他那把劍威不威，是看人練劍劍時的態度 連面都揮不好，但是卻時時刻刻注意自己錯誤去求進步 跟面揮不好，卻仍然一副吊兒郎當不肯好好練的人在根本態度上就有差 光看練習時的姿勢跟表情就看得出來 : 劍就是劍　道就是道　既不偉大也不卑微 : 道者導也　四片竹片組合成的道具還真能提升你道德稟賦咧 : 那就跟反清復明還有中華民國萬萬歲一樣是畫唬爛的 雖然我也希望中華民國萬萬歲還可以反攻大陸 不過大概不會有人不同意這根本是在幻想，看現況這只能拿來說嘴了 : 雖然我們為此付出時間與心力 : 不過這並不代表劍必然具有什麼普遍形而上的實體跟永恆意義 但是一個實質的運動──就像是劍道──的過程中本身可以看出一個人的心 就算一開始認為劍只是拿來砍人得分的、或是很帥很帥拿來看的人 只要在練劍過程中下苦工，真正體會到辛苦磨練的過程，以及所謂的“運動精神”的人 就是得到所謂的“道” : 這種以為劍有什麼真理存在的態度這反而是一種執著心　是一種遺忘劍本身的妄想 : 所以真理不存在嗎　至少跟我們認為有的無關 : 因為只有人才會在以為有的地方去追尋不存在的東西　還去創造一個出來 愚見以為，“道”並不是很深奧的東西 只要練劍的過程中為了提升劍技而全心投入 在賽場上為了尊敬對手而全力以赴 勝不驕、敗不餒，實踐真正的運動家精神 而不是只喊喊口號算數，私底下卻搞小手段玩死對方 就是所謂的“道”了 講更簡單一點，或者可以用“誠”來解釋 不才淺見，懇請指教 -- 人間五十年、下天の内をくらぶれば、夢幻の如くなり。 一度生を得て、滅せぬ者のあるべきか？ 　　　　　　　　　　　　　─────幸若舞《敦盛》 --

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