※ 引述《ataching (5566)》之铭言： : 以貌取人失之子羽　那以剑取人岂不也失之桑榆了 Yes，但是以剑取人当然不是看他那把剑威不威，是看人练剑剑时的态度 连面都挥不好，但是却时时刻刻注意自己错误去求进步 跟面挥不好，却仍然一副吊儿郎当不肯好好练的人在根本态度上就有差 光看练习时的姿势跟表情就看得出来 : 剑就是剑　道就是道　既不伟大也不卑微 : 道者导也　四片竹片组合成的道具还真能提升你道德禀赋咧 : 那就跟反清复明还有中华民国万万岁一样是画唬烂的 虽然我也希望中华民国万万岁还可以反攻大陆 不过大概不会有人不同意这根本是在幻想，看现况这只能拿来说嘴了 : 虽然我们为此付出时间与心力 : 不过这并不代表剑必然具有什麽普遍形而上的实体跟永恒意义 但是一个实质的运动──就像是剑道──的过程中本身可以看出一个人的心 就算一开始认为剑只是拿来砍人得分的、或是很帅很帅拿来看的人 只要在练剑过程中下苦工，真正体会到辛苦磨练的过程，以及所谓的“运动精神”的人 就是得到所谓的“道” : 这种以为剑有什麽真理存在的态度这反而是一种执着心　是一种遗忘剑本身的妄想 : 所以真理不存在吗　至少跟我们认为有的无关 : 因为只有人才会在以为有的地方去追寻不存在的东西　还去创造一个出来 愚见以为，“道”并不是很深奥的东西 只要练剑的过程中为了提升剑技而全心投入 在赛场上为了尊敬对手而全力以赴 胜不骄、败不馁，实践真正的运动家精神 而不是只喊喊口号算数，私底下却搞小手段玩死对方 就是所谓的“道”了 讲更简单一点，或者可以用“诚”来解释 不才浅见，恳请指教 -- 人间五十年、下天の内をくらぶれば、梦幻の如くなり。 一度生を得て、灭せぬ者のあるべきか？ 　　　　　　　　　　　　　─────幸若舞《敦盛》 --

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