※ 引述《ttaakkoo (TTAAKKOO)》之銘言： 恕刪 : 放眼中國刀劍界，每位被稱為刀劍大師的，哪位不是像上述的情形? 華諾漢威所謂的長榮刀阿波刀的確是刀廠流程分工非刀師親力親為 但是也有像龍泉周正武師傅 竹本老師的竹本刀等工匠 其實所謂鍛造技術 撇開失傳部份 許多藉現代科技回溯 研究 輔以現代金屬加工熱處理技術 來研究刀劍鍛造應該持以正面態度來看 : 無師自通或自己創作，在古代並非不可行，因為只要能通過實戰的洗禮， : 被應證你的鍛鍊方式可行，你的刀就是好刀。像是宮本武藏的二天一流， : 雖是自創的招式，但在實戰中應證了他的流派是可行的，所以至今仍被推崇。 所謂古流 武術 哪樣不是無中生有出來的? 就算是居劍古流 招式演化也不會100%無更動傳承 比如太極拳都有陳式 楊式 鄭子 吳式 孫式 馬式 等等分流 招式產生未必要經過實戰洗禮 : 不過在現代，冷兵器已經無法再經過實戰驗證，就如同武術也沒辦法再經過實戰的 : 驗證了，自創招式或鍛鍊方式，就是胡來!! : 隨意的添加自己的想法，那創造出來的東西就如同”索隆三刀流””飛天御劍流” : 或”倚天屠龍劍””逆刃刀”一樣，只是漫畫小說的幻想產物而已。 : 遺憾的是，現今的刀劍大師所做的都如同上述的事一樣，只是在傳統的包裝下掩飾得很好 : 但是將上述邏輯套入，每一個都在胡來，在糟塌中國傳統刀劍。 : 伊斯蘭刀劍就坦白的多，所有人都知道大馬士革鋼已失傳，現在所見的 : 大馬士革鋼與古代的是完全不同的東西，收藏大馬士革作品的玩家也心知肚明。 : 但是中國的”大師”們，依舊假傳統之名，行胡搞之實，大家興高彩烈的 : 收藏”大師”打的傳統寶刀，殊不知此刀劍的內涵已與傳統刀劍相去甚遠了…… : 並不是說現代的中國刀劍不好，但是失傳的東西就是失傳了，就像大馬士革一樣， 刀劍好壞定義在哪? 實戰耐用: 坦白說現代冶金及熱處理技術 實用度當在傳統刀劍法之上(瞧哪可怕的88K) 藝術價值: 刀劍裝具復刻 中國匠人作日本刀裝當然不會比日師匠來得精細 這是文化差異及金工木工方面的問題 另一層角度來看 日本刀視技術傳承為重要文化財 有系統的規劃保存自然藝術價值又更高 : 坦白的讓大家知道就好，讓大家知道現在的中國刀劍已與傳統的不同了，但大家 : 仍努力的將事情做好，而不是一再藉傳統之名行欺世盜名的行為。 : 把這件事點破一定會傷到很多人的利益，但是我認為讓似是而非的觀念繼續流傳 : ，才是更大的災難。 : 接著談到日本刀劍，在日本要成為刀匠，必須在合格刀匠帶領下，修練4年以上， : 方有資格參加研習會，研習會過關，才能得到做刀承認，所以至少要五年才修行完成。 : 不過，修行六七年才得到認可的刀匠大有人在，五年就過關的人反而不多。 : 每年能夠得到認可的刀匠不超過十位，刀匠誕生的過程可以說是相當嚴格與嚴謹。 : 製做出來的刀，每把都需要到日本美術刀劍保存協會登錄。現在日本刀匠會登錄 : 的刀匠約有三百名，實際有在長期創作的約一百名，每年有舉辦新作刀競賽， : 參賽作品超過一百多件，可說競爭激烈，藉由此競賽累積成績，連續十年以上得到特賞， : 才能慢慢成為”無鑑查”，無鑑查經過時間的洗禮及他對刀劍文化的貢獻， : 方有機會被認定為”重要無形文化保持者”，也就是人間國寶。 : 讓我們再回來看看今日中國刀劍界的”大師”，是經過什麼審查制度? : 什麼評選標準誕生的?而且現在中國刀劍界的大師，不到十人，相較於日本的競爭 : 可說是十分的不激烈…… : 兩相比較，現在的中國鑄劍大師，只能算是製造土產;伴手禮的工匠而已…… 華諾有幫cold steel代工 早期也跟濃洲合作過 漢威阿波刀多選用高價鋼材 以上兩家產品相信國內外習斬道拔刀道人士都不陌生 更別提更高價的竹本刀或正武刀 日本刀部分一般前輩會推崇使用日系血統最大原因乃重心比例問題(就入門袸而論) 作為多項文化傳統匯集的兵器 裝具型制配重 乃至配件精雕細琢 自然發源國作品會比他國所作來的精細稱手 當然不諱言 中國作粗製濫造鋼刀 怪刀的很多 但是要做評比至少要放在同一基準點比較恰當不是嗎? --

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