※ 引述《Okutaguramu (八星魔王)》之銘言： : 北條義時跟北條政子把源氏架空 : 但也只是當個執權就好 : 沒有想要當將軍 這個跟最後面的日本政治習性一起講. : 信長廢了足立義昭 : 但也沒有要當將軍 信長只有趕走將軍,義昭的將軍位還是一直掛在那邊, 朝廷先後問信長跟秀吉要不要當將軍,就是想收回位置,但這兩位就沒有要當; 義昭在毛利收留的地盤還是有將軍的小政廳存在, 直到秀吉開啟武家關白的時代,義昭才把將軍位奉還朝廷. : 姑且不論天皇因為血統問題沒被篡位過 : 日本人是不是跟中國人差很多？ : 中國人時時刻刻想著彼可取而代之 : 日本人只想掌握實權就好？ 簡單講就是天皇有兩個權力: 政與祭 天皇名義上是皇祖神的子孫,所以擁有權力, 後面天皇被奪走的是政這個部分,但祭這塊沒人要吃. 外面看天皇是吉祥物,但天皇可以說到現在還是神道的重要大祭司, 只能由天皇做為祭祀主持人的宮廷儀式,到這個年頭還是天皇在做, 不然真的這麼吉祥物的話,平成上皇也不用喊著退位了, 畢竟維基百科隨手查一查,一年十二個月,每個月都有各種大小祭祀行程. 更別說天皇在東京皇居還是暫居名義住到現在, 京都或是各大神宮還是得跑好幾趟. 想要篡位篡到這個位子上,那代表一件事就是神道也要跟著大規模整改. 日本有一種自古至今的政治思維, 就是棒打出頭鳥,就算這隻鳥是天皇也得打, 誰敢開第一槍,沒有足夠引經據典的理由還呼弄不了人, 光是天皇想要皇后跟中宮位置分開,把中宮名義開給寵姬, 就已經跟當時的太政官團隊僵持很久. 甚至很多所謂的令外官,包括關白,內覽,內大臣,中納言,參議,藏人,甚至將軍, 就是所謂的祖宗之法不可改,但不管是天皇這邊還是權臣這邊都想維持權勢, 只好一直安插安插再安插,才弄出來的編制外位置. 就算他們聽過唐土玩那一套,他們這種政治氛圍當然是能省則省, 有必要再找幾個小弟舞文弄墨一下, 說我這樣做契合過去做法的精神,靠patch方式開點外掛就好. 因此北條家止步執權, 一來對你所說的這兩人時間不夠,要到泰時才真正確立出制度來, 而且泰時也不是一上位就權力集中, 他也得撐到包括他叔叔時房等幾個輩分上的元老兩腿一伸才行. 二來既然將軍這個位置已經形成慣例,那北條家的格位就不夠看, 但做為組織一/二把手把主子架空這招,早就已經兩三百年慣例, 藤原家架空天皇,武家架空公家,這些已經是過去式與進行式, 那麼北條家為什麼要當那個將軍呢? -- 難怪《鎌倉殿13人》的天台宗慈圓僧正， 要找七色之音的名聲優山寺宏一出演... https://i.imgur.com/aby0qMb.jpg 這段用一張家系圖解釋比任何嘴上說明還容易理解的血統， 其快嘴連珠砲據報導不管是試鏡還是正式演出，就連一次NG都不存在。 --

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