※ 引述《globalera (a balanced life)》之銘言： : 記得從小常在歷史課本或課外書上看到這樣的論述，說華人因為重視家人、親族，家 : 庭關係緊密，使得華人在面對歷史上種種天災或戰亂時，往往能生存下來，綿延不絕 : 。您怎麼看這樣的論述?我是覺得華人歷史上面對種種天災或戰亂時，確實會展現出相 : 當的韌性，但問題是等天災或戰亂過了之後，那些韌性很快就消失了，原來的生活舊 : 慣很快就故態復萌了，華人就這樣周而復始，幾千年來基本上無甚長進。 「明清後的中文世界居民」並沒有特別重視家人與親族 是一種互相情緒勒索與互相控制的SM關係 用一個簡單現象就可以當作這個系統的體現，就是子女要給父母孝親費 有給的家庭就是中國人，沒給的家庭就是其他民族人 甚至可以這樣簡單定義 這是一種母系統對子系統的榨取關係，在世界人類學裡非常異常 今天的中文世界可以說是第四代文明 今天北方中國人大致上都是蒙古人、金人的後代 南方中國人大致上是山區蠻族比如山越與湘蠻的後代 中間經過三次物種滅絕等級的人口滅絕，我不覺得中國人有什麼特別的生存韌性 比起來今天脫穎而出的先進國家：英美德日，才是萬年綿延不絕，真的有生存韌性的 相反的，中國人的生存韌性是最差的 因為世界的核心規則其實很簡單，能創造愈多層次win-win雙贏賽局的共同體韌性愈高 而所有賽局都是情勒-控制-上癮-腳麻關係 幾乎所有層次都是lose-lose雙輸賽局的中國 所有人都很不快樂，韌性是最差的 台灣最有趣的地方是他是一個漂變島 台灣這個系統究竟會演化成北韓，還是演化成日本或英格蘭 這真的是只有上帝才知道的事情，也是我在研究這些事情的根本動機 我不是一個旁觀者在研究這些事的，這些是我自己的人生 我是覺得大部分歷史人沒有這種「球賽參與感」 好像都在遠觀講別人的事一樣 其實就像第一段講的，台灣島上，就分為和子女要錢的中國人社會 還有和子女win-win的其他民族社會（我就不特別定義所謂的其他民族是台灣人了） 你今後的人生，和你的後代（如果還有的話） 是很容易走向不同的分歧的 --

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