WINDHEAD: 你要談經濟學起碼「量化」一下殺人對生產力的影響 推廣一個量化概念「糧食生產效率」，如果你抓一個奴隸種田，他生產的糧食只能餵 飽一個人(他自己)，這樣的糧食生產效率=1，即使沒有管理成本這個奴隸的收益就等於零 ，不如把它帶到河邊烤了吃。如何推估「糧食生產效率」，井田制就是我用來推理商周時 代農業水準的標竿。井田制私田留下來的糧食(8/9)就是餵飽一個奴隸的最低水準，所以 井田制代表周朝的糧食生產效率=1.12(聊勝於無)。技術一直進步，那前一個朝代商朝的 「奴隸農業」小於1.12就根本是賠錢貨，所以商朝人多數為戰士，他們戰爭田獵抓來的資 源吃掉才合理。 　　數學不會騙你，因為數學不會就是不會。在證據邏輯鍊中，死人骨頭當然勝過春秋之 筆的史書，可是經濟學基本知識邏輯還是遠大於數量太少(有效樣本數量)的死人骨頭。所 以用經濟學(資本主義)的知識：長期決策會趨於理性，往符合最大利益方向修正靠近。如 果既然抓奴隸來種田沒有經濟效益，這時商的兩個決策要考慮： 要不要打仗去抓更多俘虜 ？ 要不要吃打仗抓來的俘虜 ？ 哪一個更符合商族生存的利益，其實根據商朝的農業技術水準很容易判斷。用戰爭高昂的 成本抓來的奴隸只是要讓祖先開心爽一下？還一直打仗一直抓。三千年前類似商朝這樣的 國家政府城邦組織超過9成９都滅亡了，那個科技原始的年代是殘酷的生存淘汰賽，我不 認為商人會這麼笨，「吃不窮穿不窮算計不來才是真窮」那是會窮到餓死的窮。數學是體 育老師教的才這樣亂搞，別浪費食物！ 　　到了在周朝對奴隸有了新玩法 引用自詩經： 噫嘻成王、既昭假爾。率時農夫、播厥百穀。 駿發爾私、終三十里。亦服爾耕、十千維耦。 　　井田制下反映的現象：糧食生產效率>1 了，這些連農具都要公發的奴隸耕田可以養 活自己還能有一部分公田糧食(12%)上繳！周朝農業技術高明在哪裡，可能是管理手段的 提升的效果。畢竟祖上當過夏朝的農官，數字不會騙人，井田制能上交九分之一的收成， 比吃了奴隸更划算，能自我維持就不需要頻繁戰爭去抓新奴隸。為何周朝不吃人單純就是 農業技術差距。「糧食生產效率」1.12 這數字其實說合格很勉強，基本小麥農業或者越 南早熟稻農業應該要達到２以上，還好周文王商業制度創新「佳耦天成」，幫這些會種田 的母猴創造了新的經濟效益。閒聊一下周文王有一百個兒子，一個被吃掉有值得被紀錄嗎 ？扣掉周公跟混蛋西伯發還有九十七個兒子半個字都沒寫。錙博邑烤真假沒那麼重要，重 點是肉醬這個料理手法，這跟現代麥當勞不啃骨頭也不剔魚刺同一個道理：上等人的飲食 文化。　 　　從商變成周的奴隸政策這也只是為了生存利益出現的發展趨勢，奴隸就跟豬牛馬一樣 的資源而已，吃不吃豬公人祭跟吃不吃牛完全不用考慮啥道德狗屁儒家解釋，一直到孔子 道德都只存在士代夫上的階級而已。剩下的問題只是To eat or not to eat is a math question or economics question。當時東亞有一大堆部落文明，帳都算不清楚的文明早 早就滅亡了不會發展成後來中華文明。 　 　　有個輪子自媒體「文昭」提到「萬代宗周」一個歷史文化概念，意指周朝奠定了整個 中華傳統文化的基石。大概就是暗示把商朝踢出中國祖先序列或者人類文明之外，而把周 朝當成中華文明起點。每個人都可以有看法，他的觀點也有很多文獻以及他個人的歷史框 架，我的觀點維持原樣，農業技術才是衡量文明標準的關鍵，諸葛村夫是中華文明起點。 「包子」表現出的農業水準等於蘇美埃及五千年前的麵包。有了麵包技術，把人當成蛋白 質來源就超級不「划算」這就是「量化」的基本，不吃人是因為真實的比較利益，不是靠 後世雙標編造虛假道德歷史，這才叫文明的原點。兩個關鍵因素：農業技術，人口密度！ 　　三體作者劉慈欣當時他與學者江曉原進行了一場關於「為了生存，人類該不該吃人」 的探討，我知道大家喜歡另一個人的答案：「吃人就不算文明」。但是請面對現實：中華 民族存在；甲骨文也存在；婦好墓的青銅器也在，這些都證明商朝人採用了劉慈欣的冷酷 的「宇宙社會學」觀點，認真想判斷商朝吃不吃人只要看農業技術的水準就行。「吃人就 不算文明了」＋「商朝吃人」＝＝＞這兩個論點推理出「商朝不算文明」這個沒浮出水面 的答案就讓老中人當機了。 　　文明這個觀念是西方傳進來的，文明的概念中本來不需要討論吃不吃人，因為他們的 文明歷史起點蘇美埃及一開始就是吃麵包了，有人口密度（城邦）發展文明，也有農業技 術支撐這樣的人口規模。吃不吃人的問題是動物學人類學的領域，例如P大分享的巴布亞 新幾內亞法雷部落，老中歷史硬要發明一個跟西方文明對應的東方文明，上下五千年的牛 皮吹破了，降低標準要把商吹成文明，所以商朝有沒有吃人這問題就無解打結了。 　　老中人的中國歷史就跟金庸武俠世界一樣是個平行異世界，金庸世界有自己的邏輯， 「唯快不破」「四兩撥千金」這些格鬥技巧聽起來都有道理，但是真把金庸武功「辟邪劍 法」「獨孤九劍」放到真實世界格鬥中就狗屁不通，但是這不妨礙金迷去分析討論哪個武 功更厲害一點。如果你問武俠世界的大俠怎麼都天天練武功不需要打工賺錢，金迷只會給 你白眼因為這問題就很白目。中國歷史也必須面對同樣白目的質疑：商朝為何沒有相對的 農業技術來支撐他文明複雜度（青銅／祭祀／戰爭）。商朝人農業落後／經常戰爭／卻不 擔心糧食問題這跟金庸大俠不需要打工賺錢是一樣的邏輯BUG，邏輯崩壞的主因就是明明 落後超兩千年硬要把東西文明對齊。 　　農業技術不需要考古資料不需要文獻來掰更用不到ＡＩ，整片歐亞大陸只有四倍體小 麥，跟越南早熟稻兩隻農業文明活到今天事實擺在眼前。什麼是優秀糧食分享個小技巧， 問你的糖尿病醫生，他不推薦你吃的都是古代優秀主要糧食作物特別是麵包，相反的糖尿 病醫生會推薦你去吃的澱粉類食物都多半就是古代的劣質糧食，熱量生產效率差吃草兩腳 羊才會去吃的糧食。所以分辨古文明的農業是否合格達標應該是讀醫科P大專業才對。 --

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