※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言： : ※ 引述《hgt (皇元界朝抄馬彈壓)》之銘言： : : 簡單說，就是在人祭的高峰時期，商朝王室貴族利用人祭人殉來虐殺戰俘奴隸， : : 可能不只是為了"祭祀"，甚至可能變成一種"娛樂"!!! : : 所以可以知道當時商王室貴族對於虐殺殉人已經是像吃飯喝水一樣日常工作!!! : : 就算是近代的最變態的殺人魔跟他們比，恐怕也是半斤八兩而已!!! : 通常認為這種定期出征搜捕外族大量人祭，是戰略上的需求，要削減潛在敵對勢力人口 : 這點印加、阿茲特克也是相同的理由，後來 金 也對蒙古進行定期種族清洗「減丁」 : 「高於車輪」的男童都殺，並抓一堆來當奴隸，抓來當奴隸要是養多了造反怎麼辦？ : 當然最後應該也是要用各種方式殺光，最後結果也是蒙古反過來推翻了金 : 所以這只是歷史上部落初發展到國家時期的常態而已，沒有什麼特別變態 : : 所以對中國人來說，周公與周人革命確實直接大書特書!! : : 否則真的不知道還有多少人要被這樣變態地虐殺下去啊!! : 只對周文明區 於 周統治時期 = 周朝有用而已，更往後沒屁用啊 : 商鞅被車裂，酈食其被烹殺，劉如意他媽被做成人彘.... : ...呂后這麼有創意？一定是那時就普遍有類似做法... : 秦以來黥（刺面）、劓（割鼻）、刖（斷足）三種殘酷刑罰一直沿用到漢初 : 到 劉恆 才廢除肉刑也就是廢掉比較殘酷的刑罰，漢朝才因此稍微文明一點 : 可是等到兩漢滅亡，搞成五胡亂華，又到處都是民族大屠殺 : 唐末黃巢在《舊唐書》中有驚悚的敘述稱他在圍攻陳州時缺乏軍糧，設立「舂磨砦」 : 巨型石臼，將俘虜和周邊百姓活生生投入搗成肉泥，供軍隊充飢，後來大家檢討覺得 : 這後晉文人扯淡太離譜不打草稿，打仗間哪有空蓋一堆人肉絞肉工廠，但是黃巢當時 : 吃人肉當日常糧食這件事應該是有的，也就是說黃巢這個魯國人(國號大齊但其實是 : 魯語區人)是真正的食人族，商人比起來遜色多啦 : 到明末張獻忠還殺人堆成京觀... : 就別說清末湘國人曾國荃搞出天京大屠殺等等到處濫殺虐殺，人稱+自稱「殺人如麻」 : 小孩被拿來當沙包戳好玩，屠殺慘虐到文人說「耳不忍聞，目不忍睹」 : 到清朝的最後，義和團虐殺外國人跟教民也是極度殘暴 : 山東直隸義和團大體上是冀魯語區的人，也就是魯國人特別殘暴 : 魯國本來應該是周文明啊，有啥用.... 你說金對蒙古搞滅丁，那也是當場殺掉，不然就是抓回來當奴隸兩種方式吧!! 但是商統治集團貴族是抓回來當奴隸後，逢年過節或喪葬再抓出來當豬牛羊 宰掉!!! 商之後哪一個朝代哪一個國家會成規模會這樣搞??? 最多就是秦獻公之前的秦國了，而且是留全屍的殉人，沒有虐殺， 其他我想不到!! 另外戰爭時期的殘殺吃人肉跟和平時期的人祭殘殺吃人肉怎麼比??? 商文化中心區，即使是中等家族也是搞人祭殺殉人的，連女性墓都不例外窩!!! 商之後哪個時代會這樣??? -- "我現在沒時間對付這些叛徒，他們終將遭受懲罰，根據烏克蘭軍法紀律第48條， 未決定祖國是哪裡的軍人，已經違背了他們對烏克蘭人民做出的保家衛國效忠 誓言，他們的自由與民主，將無庸置疑地遭到剝奪，牆頭草般的將領，不屬於這裡!" --弗拉迪米爾·澤倫斯基, 2022 --

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