※ 引述《zkow (逍遙山水憶秋年)》之銘言： : 最近東亞共榮圈的話題很夯 : 就教各位板上大大，東亞共榮圈對台灣有任何好處嗎？ : 還是那是大日本帝國的一種信念？ : 不太能理解台灣有受益於這個理念什麼？ : 請板上熟知近代台灣史跟日本的大大們解惑，謝謝 大東亞共榮圈前身是泛亞主義，這是近代史亞洲國家碰上強大西方殖民勢力之後的自然反 應，就是說亞洲黃種人應該團結起來一起對抗白人殖民勢力。包含孫中山在內的很多革命 黨人其實是這一派的，他們幕後的金主(日本的黑龍會等結社)也是這一派的。你可以參考 ： https://newcongress.tw/?p=11198 但泛亞主義這一派在日本其實不是掌權派系，所以其實他們也是弱勢方。真正主政的派系 主張的是親俄或親英，而非團結亞洲國家共抗白人。最終日本選擇了親英，也就是跟隨當 時的世界老大，所以日本算是英國在東亞扶持的代理人，用來圍堵俄國，也就是19世紀著 名的Great Game(大博弈)；理論上大清也是這個圍堵圈的一環，但是甲午戰爭的時候大清 居然跑去跟俄國談判出讓港口，那就嚴重冒犯了大英帝國的戰略利益，所以甲午戰爭造成 的一大轉折就是大英不再扶持大清，這對當時是落後國的大清來說隱性傷害不小，不會輸 甲午戰爭簽的條約中對日本開放的那些貿易條件的傷害。 當然從上述歷史你就能明白，為何日俄戰爭時遠道而來的俄國波羅地海艦隊慘敗，因為英 國扶持日本本來就是為了對抗俄國，那它在日俄戰爭的時候讓俄國艦隊沿途都不能靠港整 補也是常規操作，波羅地海艦隊到遠東的時候事實上已經長期得不到整補了。 泛亞主義事實上是亞洲在當時一個很廣泛的理念，這是為何日俄戰爭打完，慶祝的可不只 是日本，包含中國、印度乃至土耳其都有人在慶祝。土耳其國父凱末爾也是被日俄戰爭給 鼓舞的一員。大東亞共榮圈事實上是這派人的延伸，但是這派的理念在二戰時期就變成了 "我們入侵你們是為了拯救你們"的扭曲理念。當然我們事後諸葛也不難理解，面對大清政 府的顢頇，起這種思維是很理所當然的結果，但結果就是，在日俄戰爭時還被視為亞洲希 望的日本人，到二戰期間就被所有亞洲國家視為頭號仇敵。就是說，理念是一回事，但你 實際操作是另一回事，日本軍人的軍紀跟真正的先進國家還是沒得比的，殘暴程度遠比英 法的殖民者還兇殘。 而泛亞主義的另一個分支，也就是泛伊斯蘭主義，最後則變成了現今的中東亂源。許多中 東恐怖組織都是依據泛伊斯蘭主義的思想在運作的。最終這個團結XX打倒XX的思維方式， 不論哪個分支都被歷史證明了是失敗的思維方式，因為它鼓吹的是仇恨而非建設，最終的 延伸結果就會是像如今的伊朗那樣。本來任何政權都能依賴仇外的操作來穩固政權，而本 身就依靠仇恨的方式起家的政權，則往往會做過頭，變成仇恨才是其政權根本，就算不要 命也要跟你們這些外敵拚了，然後最終演變成領導層吃香喝辣，底下人被仇恨思想及恐懼 控制著當炮灰的情況。 -- 我們只是武器。唯有帝皇，唯有戰爭。再無其他。 We are weapons. There is the Emperor, and there is war. Nothing more. ~~由血鴉戰團第4連隊毀滅者小隊士官阿維圖斯(Avitus)所言 --

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