今天週日午後，稍微有點時間，去參觀了位在台北的白色恐怖景美紀念園區。 動機是前一陣子新任國民黨主席參加了白色恐怖受難者的秋祭， 全名：五〇年代白色恐怖受難者追思秋祭慰靈大會 此事引來匪諜吳石算不算受難者的爭論。 我知道大家想先聽答案： < 景 美 說 不 算 ， 綠 島 說 算 > (moslaa：到底怎樣啦～ (掀桌)) ---詳情開始--- 我在爭論初起時，做了一點小查證： 國家人權博物館 官網網頁 2024-03-01 https://www.nhrm.gov.tw/w/nhrm/News_24030118392192617 該網頁附一份名單：人權紀念碑 2024年錄名 更新預告名單， 裡面有吳石。 https://i.meee.com.tw/nNTaBZn.png 但細看上述網頁之內容，看到 : 未來將依《國家人權博物館 人權紀念碑 錄名作業要點》規定辦理， : 並提送審查委員會，審議通過後，辦理錄刻。 所以這只是初稿，而到底要不要把吳石放上紀念碑名單，此時尚未定案。 因為網路眾說紛紜，我決定自己去一趟親眼查證。 下圖是紀念碑所在空間的模樣，圈起處為吳石案關係人的位置 https://i.meee.com.tw/x1OzCUt.jpg 放大圖 https://i.meee.com.tw/4DLLYhq.jpg 黃框 左起 聶曦 陳寶倉 朱諶之 紅框 呃 不好意思番外篇：鍾浩東 綠框 吳姓諸人，但看不到吳石 就在我怕吳石名字是不是基於我不知道的原因，放在其他地方， 東找西找之際 (胖子很會流汗... Q_Q)，突然發現，在如下位置，有查詢系統！ https://i.meee.com.tw/fDZY1vA.jpg 當我手指按到查詢空欄，想鍵入吳石時， 系統自己跳出來其他人的查詢紀錄，如下。 我當場笑出來，原來大家都在想同樣的事情！ https://i.meee.com.tw/vmfk0LH.jpg 好，到這裡，確定吳石不在景美的紀念碑上。 但吳石案尚有 聶曦 陳寶倉 朱諶之 等三人， 迄今尚未獲得法律上(促進轉型正義條例)的平反， 也就是從法律角度，另外三人仍是匪諜，為何他們能列入景美人權碑呢？ (吳石：不公平呀～) 怎麼回事？ 我讀了讀 < 國家人權博物館 人權紀念碑 錄名作業要點 > https://www.nhrm.gov.tw/w/nhrm/Enactment_23102311262669262 全文如上，我想關鍵是這個 : 第五條 有下列情形之一，不適用前點規定，並經審議認定者，不予錄名： : 第二款 經認定非屬政治案件。 合理推論，八成是 景美人權館的審查委員，覺得吳石罪證確鑿， 不是政治案件，所以不能列名。 至於其他三人，雖然從"促進轉型正義條例"找不到平反的理由， 不過仍然是政治案件，所以能列名。 更簡單說：我審查委員說你是受難者 你就是，說你不是受難者 你就不是。 但注意，這是景美人權館的審查委員們的看法， 換一批審委，意見就跟著換了： 其實，這種人權紀念碑，早十幾年，綠島就有了， 當年負責審查綠島的委員們，顯然跟景美的不是同一批人。 綠島人權紀念碑 (維基) : 2009年，綠島人權紀念園區依據相關... 資料， : 整理出8,296名受難者， : 並展示於人權紀念碑的半戶外牆面，即是現今所見的受難者名錄。 綠島人權文化園區 (官網？注意是2009年遺留至今的頁面) http://2009greenisland.blogspot.com/2009/07/blog-post.html : (2009年)於綠島人權紀念碑展示的「白色恐怖受難者最新名單展」... 下圖來自該頁面，綠框為吳石，吳石下方三人依序為 陳寶倉 聶曦 朱諶之。 https://i.meee.com.tw/04uyHLF.png 好啦，這就是全部的查證。 問：吳石算不算受難者？ 答：景 美 說 不 算 ， 綠 島 說 算 ---扯淡開始--- 話說我本來覺得這種陰慘的地方，應該沒啥人來吧？ 我錯了。 雖然不能說人山人海，也完全不如百貨公司熱鬧， 但訪客確實比我預想的多上一堆。 而且很引我注意的是，我個人目測，約一半是家長帶小孩來： https://i.meee.com.tw/J6fgqJH.jpg 光這張照片，水池兩邊都有小孩，稍遠處的建築門口有三個。 如何？ 本板自認中華民國派的板友，現在有沒有很感動？很欣慰？ 現在的家長，很注意教育小孩人權的重要唷～ 秋高氣爽的週日，特定帶小孩來了解本島的人權歷史呢。 又，當我在東找西找吳石到底在哪裡時， 有一位180cm 留著及肩長髮的爸爸帶三小孩，感覺小學中低年級，經過我身邊， 耳邊飄來帥拔拔的教誨： ...他們是從一個叫中國的可怕國家來的人... 雖然只聽到這句， 但大膽猜，應該是在跟小孩解釋為什麼這麼多死刑犯，被哪國人殺的。 哎呀呀， 兒童教育真的不能等，從小要讓下一代知道人權的重要呢， 對吧。 ^O^ ps1. 想想還是寫一寫。 看到上述情況，我個人再次深深，真的非常深刻感受， Ｏ派民眾非常有行動力， 有小孩就教育小孩，在上網的... 啊就上網留言啊。 建議中華民國派反省反省自己有沒有這種行動力。 ps2. 相信某板友會看到這裡， 為避免您困擾，您不用在本文留任何言，特此聲明。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 219.70.118.121 (臺灣) ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/historia/M.1763929365.A.22B.html 我知道您很不爽啦。 剛打了一堆字，但突然斷線，就沒了，現在有點懶得重打 (抱歉 >O<) 我這樣說吧，整件事，同時也是青鳥老師給我的教誨， 您應該這樣理解與二二八/白恐的議題： 政 治 問 題 要 轉 成 法 律 問 題 。 我目前認為這是最高統治技術，建議您多多體會 XD 深得我心 >O< 個人近年深深覺得，這世上很難有全贏的事情。 "程序正義"有它的優勢，也有它的劣勢， 如果拿出了"程序正義"當原則， 那麼當面對劣勢議題時，只能吞了。 反正自打臉這種事，我才不幹。 ※ 編輯: moslaa (219.70.118.121 臺灣), 11/24/2025 12:38:10 感謝留言。聊一下。 以下是我個人滿欣賞的文史研究者許劍虹的相關評論，他大概意思是 民進黨在主政之前，什麼話都能說， 但主政之後，就要考慮很多了， 比如 一些匪諜到底能不能平反？ 至少吳石這種大案，顯然不能再平反， 因為如果再無差別平反， 那麼形同承認國軍軍人可以為了一些飄渺的民族大義啥的，背叛國軍。 也就是，民進黨如果需要繼續在中華民國體制下執政， 那麼必然要在一些方面，向傳統的中華民國史觀靠攏。 吳石的定位是這樣的原理， 近日賴總統去祭拜黃百韜也是這樣。 ※ 編輯: moslaa (49.216.185.148 臺灣), 11/24/2025 18:52:00