作者MrTaxes (謝謝提醒)
看板historia
標題Re: [請益] 為何印度文化能傳入東亞，但東亞卻無法？
時間Fri Oct 10 10:55:21 2025
人類古代社會分工粗略可以分為士、農、工、商。
儒家思想就是"士"的立場，士就是官僚。
相對的，佛教的壯大和發展則是和"商"有關係，
佛陀第一個固定傳教的場地，可說是第一個寺院-祇園精舍就是富商贊助的。
再來分別看看儒家子弟和佛陀在遇到"農"夫吐槽時的反應。
孔弟子遇到農夫吐槽：
子路跟隨孔子出行，落在後面，遇到一位老人，用拐杖挑著農具。子路問：「您見到過我
的老師嗎？」老人說：「四肢不勞動，五穀不分，誰是你的老師？」說完，就扶著拐杖除
草。子路拱著手站在一旁。老人留子路過夜，殺雞煮飯給子路吃，又讓兩個兒子跟子路見
面。第二天，子路告辭後趕上孔子，向孔子彙報。孔子說：「這是一位隱士。」讓子路回
去再見老人，但到了老人家，他已經出門了。
佛陀遇到農夫吐槽：
有一回釋迦牟尼佛向一位農夫托缽，農夫卻對佛陀說：「我耕田種穀，所以有飯吃；你不
耕田種穀，何以要飯吃？」
佛陀說：「我也耕田種穀，我是在所有的眾生心中種田，播下善種子，善根會發芽茁壯；
而你布施給我，就像是在種福德田，當我度眾生時，你的供養便在其中。」
佛陀在遊行教化途中遇到一位農夫質問他耕田下種法，佛陀以偈回答：「信心為種子，苦
行是時雨，智慧為犁軛，慚愧心為轅，正念自守護，是則善御者，保藏身口業，如食處內
藏。真實為其乘，樂住無懈怠，精進無廢荒，安穩而速進，直往不轉還，得到無憂處。如
是耕田者，逮得甘露果，如是耕田者，不還受諸有。」
兩者宣傳能力高下立判，透過口才話術把思想包裝成有價值的無形資產，就是商業模式。
商業模式的特色就是傳播宣傳的能力，那種傾向把市場做大的企圖心。
儒家思想重於縱向垂直的穩固、佛教思想則是橫向水平的傳播。
創始人的性格及發跡背景也影響了之後思想傳播的範圍。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 101.10.245.129 (臺灣)
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/historia/M.1760064924.A.FBA.html
※ 編輯: MrTaxes (101.10.245.129 臺灣), 10/10/2025 10:58:25
1F：推 moslaa: 這分析強勁唷 10/10 11:33
2F：→ plamc: mos我很失望喔XD 你竟然沒有馬上看出這有根本歷史錯誤 10/10 13:37
3F：推 Houei: 論語:"上好禮,則民莫敢不敬..夫如是,則四方之民襁負其子而 10/10 17:51
4F：→ Houei: 至矣,焉用稼" 有飯來自階級觀念；化緣時眾生平等 差別在這? 10/10 17:51
5F：推 Houei: 論語"虛而為盈"者"難乎有恆" 子路不打腫臉充胖子 默默讓主 10/10 18:34
6F：→ Houei: 動權給農夫(類似日戰國德川等待?);佛陀類似豐臣山不轉路轉? 10/10 18:34