作者plamc (普蘭可)
看板historia
標題Re: [請益] 張之洞"中體西用"說至今仍是非常合適的
時間Fri Aug 1 19:44:58 2025
※ 引述《MrTaxes (謝謝提醒)》之銘言:
: 基於中國傳統哲學仁民愛物的觀念,會拿來幫病人減輕疼痛,
: → moslaa: 但要講用這些"用"的時候,是以"中國"為"體" 08/01 15:38
: → moslaa: 因為牽涉內心活動 (是不是以孔孟之道為準),這難以驗證 08/01 15:39
mos你抓得很快喔
全世界都有仁民愛物思想,不是震旦特有的,就像全世界都有父權時代也不是震旦特有
「中」學為體,前面說明過,張之洞的意思是「我」學,不是叫做中的國家的學
所以對張之洞來說很簡單,只要是我的都是我學,很方便,過去我從外面學到的,譬如
唐朝時自外國傳入所以叫做二胡,也是中學,沒問題的。當然後來再學的西學學會也都
是我學了,你就知道人家大文豪果然是字字珠璣,隨時怎樣翻來翻去都不會打到自己臉
但是你用他要劃清界線的梁啟超那派的全盤西化以歐洲民族主義毀滅天下觀搞出來的
叫做中的國,那就麻煩了,啥是叫做中的國的學?你要定義,絕對會搞死你的,而且
不管你怎樣定義,我(或版上任何人)一定都能隨手找出材料來吐槽你
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青年作者
藍弋丰嘗試以
「世界是個有機體」的概念出發,從
世界金融市場與
貨幣流動等
世界史與
經濟史的面向切入,藉由更宏觀的格局探討滿清滅亡的深層因素。作為
整體歷史
(total history)的一種嘗試,
《橡皮推翻了滿清》以風趣易懂的筆法將近年史學界的
研究成果介紹給讀者大眾,零距離體現出歷史豐富活絡的一面。
__________林滿紅教授
https://www.books.com.tw/products/0010566586?sloc=main
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