作者moslaa (良心台派+正義DPP支持者)
看板historia
標題[觀點] 台灣端午節與屈原
時間Mon Jun 9 00:06:13 2025
端午節過去一週了,板友們吃了幾顆粽子呢?
我完全沒吃,因為太胖不敢吃... Orz
(天之聲:那為啥你昨天中午又吃麥當勞!)
--------------
話說近年台灣興起一股把傳統節慶來由跟中華文化作切割的熱潮,
基本主張不脫
1. 這個節慶全世界很多國家/民族都有,所以我們臺灣過這個跟中國無關。
2. 這個節慶也許源頭是中華文化,但已經在地化本土化台灣化,所以跟中國無關了。
3. 這個節慶是ROC殖民台灣後用教育洗腦的結果,台灣原本沒有/原本不是如此。
雖然端午節這方面的切割言論比較少,
(主要是過年,我猜是過年長達好幾天,太醒目了,不切割不行!(笑))
但還是有切割,比如
一. 2023-06-12 民視新聞網
https://www.ftvnews.com.tw/news/detail/2023525W0162
: 以前在課本上都會寫到說要紀念屈原,
: 包粽子是為了要丟到河裡,叫魚不要吃屈原的屍體;
: 划龍舟是為了要找屈原的屍體。
: 其實這個端午節的由來跟屈原一點關係都沒有!
: 林茂賢教授和我們分享...
二. 2023-06-22 PTT八卦板
https://www.pttweb.cc/bbs/Gossiping/M.1687404874.A.72B
: 原來屈原投江和划龍舟故事
: 是台灣人從黨國教育課本學來
: 龍舟是戰後才出現的
各位,
這些是真的嗎?
屈原故事真的是1945以後中華民國利用課本洗腦台灣人嗎?龍舟真的是戰後出現?
當然是唬你的啊~~~
反論舉證:
1. 台南 禹帝宮 (維基介紹)
https://reurl.cc/Gn22Rp
:鹽行禹帝廟的由來可追溯到... 明鄭時期在鹽場西南邊建有茅屋,
:主祀西楚霸王項羽,此外也供奉三閭大夫屈原...
:清朝的時候,增祀夏禹...
:主要的祭典活動是農曆五月五日的端午祭典(紀念屈原)、
:六月六日項羽誕辰與十月十日大禹誕辰...
2. 1925-08-02 台灣民報
https://i.meee.com.tw/h7h8Zlu.png
萬一看不到截圖,簡單說呢,
台南舉行划龍船比賽,讓人想到屈原。
3. 1903 臺風雜記 by 佐倉孫三
這位佐倉先生在日本統治台灣後,很快任職於總督府,
幾年後他把他的台灣見聞寫成這本書,序還是由著名的後藤新平掛名撰寫。
維基文庫有全文
https://reurl.cc/bWKKvX
:臺島亦有端午之事,
:稱曰祭屈原之靈云。
:此日作粽。兒童懸香玉於胸,詣神廟。
:大人則稱鬪船,壯夫八、九人乘輕舸,試競漕,
:宛然我短艇競走者也。
4. 1951-06-09 吳新榮(台南醫師)日記
https://i.meee.com.tw/M5Yb30G.png
萬一看不到截圖,簡單說呢,
該日吳家依慣例/古例舉行端午祭典,目的之一包含表達對屈原的尊敬。
結論
呃,大家看完舉證應該就明白了吧,故略。
ps. 重申,注意:
本文只討論屈原傳說是否是中華民國帶來台灣,
而不討論台灣端午節的起源 (這題目比較大,我懶得管)。
望周知~ (科科)
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 219.70.118.121 (臺灣)
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/historia/M.1749398778.A.BA9.html
※ 編輯: moslaa (219.70.118.121 臺灣), 06/09/2025 01:36:44
1F:推 tomhawkreal: 可以反問 到底有哪些信仰是直到「中華民國」才帶來的 06/09 01:50
2F:→ tomhawkreal: 看一貫道的傳教史似乎符合 但這是兩岸都打壓的宗教 06/09 01:57
3F:→ tomhawkreal: 反而有些佛教宗派 是日治時期才從日本傳進來 06/09 01:59
4F:推 milk7054: 中國端午都滯銷上億顆粽子,還中華文化 06/09 02:11
5F:→ milk7054: 粽子節應該感謝太史公,楚國可愛只是楚國不說,楚雖三戶 06/09 02:15
6F:→ milk7054: 亡秦必楚,結果老半天楚國主角視角,莫名變成漢朝 06/09 02:15
7F:推 jchin: 月老信仰流行不超過50年? 日月潭的第一間月老廟大約1980才 06/09 07:23
8F:→ jchin: 建的? 當時也說是仿杭州西湖? 06/09 07:24
還滿巧,去年我曾稍微收集資料,關於日治諸神社後來的命運,
你說的那個月老廟建於日月潭內的光華島 (現名拉魯島),
而島上在日治有玉島神社,所以我有去了解一下相關歷史。
簡單說
1. 台灣第一間"主祀"月下老人(月老)的廟,確實是1980年代初,建於日月潭光華島。
(1979-02-14 民生報:日月潭畔光華島 將建月下老人祠)
2. 如果考慮"陪祀",則日治記錄顯示當時台灣已有幾間廟陪祀月老。
3. 月老信仰真正興盛起來,甚至有論文認為是2000年以後,總之,不會早過1980年代。
4. 個人認為:
4a. 月老是漢人文化的一部分,最初應該是隨著明末與清朝漢人一起進入台灣。
4b. 晚到1980~2000年才大行其道,反映的是社會風氣的自由戀愛與晚結婚,
導致男男女女在追求婚姻時有越來越大的挑戰與擔憂,所以開始求助月老信仰。
※ 編輯: moslaa (101.10.1.241 臺灣), 06/09/2025 14:12:58
9F:推 JustSad: 月老廟不是這樣拜的! 06/10 05:51
10F:→ JustSad: 大部分都以為月老主姻緣,而會去拜月老廟~ 06/10 05:51
11F:→ JustSad: 真正的用法是帶不喜歡的另一半去求姻緣,才能斬目前孽緣 06/10 05:52