作者IAMCSH (MCMLXXXVIII)
看板historia
標題Re: [觀點] 中世紀天主教真的是北韓式極權嗎
時間Tue Feb 25 02:29:41 2025
※ 引述《sanae0307 (防空棲姬人柱力)》之銘言:
: 如題
: 從小看到大,基本上中文歷史書籍形容中世紀天主教沒什麼好話
: 就是宗教極權、濫殺無辜,講錯一句話就火刑之類的北韓式世界
: 但是後來也有不同說法
你如果說跟現代比,神權國家也不多了,也就朝鮮可拿來配。
所謂一句話應可解釋成對教義的理解差異,那火刑處理的人數
可能還不能追上被迫害而死的總人數。
: 就是說早在十字軍之前,教會就已經被世俗王權金權控制
: 只要有錢,就算一句聖經都不懂,大主教這種教會高層位置都能買得到
大主教的官轄區域,通常約等於負責一個國家。
你說會受到世俗權力和利益的影響,我不反對,
但是這麼高的位置,我想教廷不會太大意才對。
: 還有被火刑的都是堅定要跟教廷做對的硬頸派
: 被控異端的只要向教皇投降,宣布自己的信仰主張是錯的,從此悔改跟隨教廷就能無罪釋放
這不就是北韓式世界嗎 ???
以前用usb看南韓劇的朝鮮人在絕大多數情況也是勞改而已。
你用「硬頸」而非「異端」倒挺有趣的。可能你也覺得教廷
燒人是昏招、臭棋。但是拿死亡威脅他人思想,這不正就是
朝鮮生活的一部份嗎 ???
: 但是偏偏被告異端的脖子都很硬,會跟來勸降的神父修女這麼回答
: 「感謝你們的好意,但是放棄主張跟隨教廷的腐敗是不可能的,要燒就燒吧,我無愧於天主
: 」
: 怎麼感覺另一個版本天主教根本不是北韓式世界,只是一個腐敗王廷
: 各位怎麼說
朝鮮也被人稱為金氏王朝不是嗎 ??? 不也只是一個腐敗王廷而已嗎 ???
這港覺不是這帳號會發的文。
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「去死一死啦 !」失智的董坤向搶匪喊道,這也是他的遺言。
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※ 編輯: IAMCSH (180.217.58.132 臺灣), 02/25/2025 02:55:05
1F:噓 hizuki: 中世紀的討伐異端以世俗君主請求為主,文藝復興時期就砍砍 02/25 10:27
2F:→ hizuki: 首謀而已而且要審批的 02/25 10:27
3F:→ IAMCSH: 看看純潔派下場。 02/25 13:51
4F:→ Mezerized: 殺純潔派最多的也是世俗領主 先有蒙福爾的西蒙這樣的北 02/25 22:33
5F:→ Mezerized: 法殖民者 後有雷蒙七世這種 必須要殺異端來奪得法王跟 02/25 22:38
6F:→ Mezerized: 教會信任的在地領主 宗教審判所還會試著讓異端重回教會 02/25 22:40
7F:→ Mezerized: 這些世俗領主就直接讓人去見上帝了 02/25 22:40