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在傳統儒家思想中,對於孝道和婦女在婚前的貞操 與之相對的,聖經裡所記載的古代以色列的價值觀中也提到對貞操及孝道的觀念 但是似乎有些激烈 如舊約聖經有提及,若子女貪食好酒、懶散而不聽勸,父母可以向長老報告 然後在長老的主持下,讓眾人公該將子女處決 另外聖經也有記載,如果婚後發現妻子沒有貞潔的憑據,可向長老報告 然後在長老主持下,讓妻子在娘家前公開處決 因此我好奇,如果以傳統儒家的思想來看,他們是否會認同這類觀念? 或者可能會有所批判? 另外歷史上人們普遍重視貞潔,那麼如果反過來,若是在婚後遲遲不肯圓房 以著傳統的思想,會如何看待這種事情,尤其不肯圓房的是丈夫會如何? --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.170.19.224 (臺灣)
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2F:→ saram: ,家庭以外還有家, 此家是部落(族群).統治者是長老. 12/31 22:51
3F:→ saram: 長老(如傳說的摩西)也有權解釋宗教法. 12/31 22:52
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9F:→ saram: 頂多協商離婚. 12/31 22:58
10F:→ saram: 中國容許多妻.西方人傾向一夫一妻制. 12/31 22:59
11F:→ saram: 正妻無生育,但妾可以代替她. 12/31 23:00
12F:推 peterlee97: 嚴格來說 中國古老文化禁止多妻 只能由一妻但可以有多 01/01 03:16
13F:→ peterlee97: 妾 01/01 03:16
14F:→ peterlee97: 所以才有大老婆跟小姨之分 01/01 03:17
15F:推 milk7054: 仕紳、鄉紳、地方耆老 01/01 07:52
16F:→ milk7054: 民間婚姻、田土、鬥毆、相爭一切小事須要經本里老人、裏 01/01 07:55
17F:→ milk7054: 甲決斷。若系奸盜、詐偽、人命重事,方許赴官陳告。 01/01 07:55
18F:推 iamoldtwo: 宋代以前再嫁很平凡。朱買臣他妻直接跑了改嫁 01/01 17:07
19F:推 kingstongyu: 你貼出的到底是聖經還是古蘭經?!看著比較像古蘭經ㄟ 01/01 17:46
20F:→ kingstongyu: 程朱理學提出餓死事小,失節事大你說哩~~?! 01/01 17:49
21F:→ gfabbh: 亞伯拉罕三教系出同源,別以為基督教對女性有多好 01/01 19:57
真的出自於聖經 原文如下 申命記 21:18人若有頑梗悖逆的兒子、不聽從父母的話、他們雖懲治他、他仍不聽從。 21:19父母就要抓住他、將他帶到本地的城門、本城的長老那裡. 21:20對長老說、我們這兒子頑梗悖逆、不聽從我們的話、是貪食好酒的人。 21:21本城的眾人就要用石頭將他打死.這樣就把那惡從你們中間除掉.以色列眾人都要 聽見害怕。 22:14信口說他、將醜名加在他身上、說、我娶了這女子與他同房、見他沒有貞潔的憑據 。 22:20但這事若是真的、女子沒有貞潔的憑據、 22:21就要將女子帶到他父家的門口、本城的人要用石頭將他打死、因為他在父家行了淫 亂、在以色列中作了醜事.這樣、就把那惡從你們中間除掉。 程朱理學雖然說餓死事小失節事大 但好像沒說必須將有婚前性經驗的妻子或不聽話的孩子公開處決? ※ 編輯: sdhws (118.170.24.245 臺灣), 01/01/2024 20:46:27
22F:推 Houei: 禁止多妻 在晉代只"犯禮並立二妻" 似未見處罰 例:程諒 李繁 01/02 02:24
23F:推 overno: 宗教本質還是上位者用來控制下位者的手段 01/03 09:25
24F:推 overno: 西方神的影響力也是信徒提供的,東方皇帝能冊封神明則徹 01/03 09:28
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37F:→ saltlake: 程朱理學提出餓死事小,失節事大 <-朱熹自己家親戚就沒 01/12 01:49
38F:→ saltlake: 照朱熹鼓吹的觀點在做 01/12 01:49







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