※ 引述《A6 (短ID真好)》之銘言： : ※ 引述《Lordaeron (Terry)》之銘言： : : → dosoleil: 澳門是因為那時港英太強 葡萄牙太爛 澳門腹地不夠後來就 11/08 01:26 : : → dosoleil: 專心博弈業 中轉也不是直接來台灣 得先進香港 11/08 01:26 : : → dosoleil: 而馬來西亞也好一陣子過的不錯 不用擠到新加坡 11/08 01:26 : : → Lordaeron: 以前澳門有船到台灣的不用到香港，某已故的院士為一例 11/08 22:30 : 澳門的問題主要是當時葡萄牙實力已經不行了 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 那些年頭的葡萄牙最高統治者，名為: 安東尼奧·德·奧利維拉·薩拉查 此君乃高學歷知識分子，有博士學位的。他不但在法律方面學有專精， 而且在經濟方面以及金融方面，也都表現優異。 (和亞洲某一位傑出領導人很相像，只是薩拉查只有一個博士學位，也 沒聽說他宣稱自己因為在法律傑出之外也在經濟方面很傑出，所以值 得拿到不只一個博士學位。) 由於他擔任該國財政部長期間成功於該國民眾樹立了執政誠實高效 的形象，對他日後進一步發展政治實力頗有幫助。 他治理葡萄牙最著名的方式是，引用中古時代的天主教會社會教義的各 種智慧，稱之為社團主義，並以之治國。此主義不承認政黨政治。此一主 義也令他厭惡法西斯主義，促使他在二戰期間讓該國保持中立。 在薩拉查的治理下，葡萄牙政府成功成為他理想中應有的模樣，也就是 一個有限的被動的政府。加上葡萄牙本土地小人少，於是他這種天主教系 的被動有限政府之治理，頗有古中華哲學中的老子那種小國寡民的味道。 總之，他的執政哲學核心之一就是政府應被動不生事，於是成功將葡萄牙 治理成有如歐洲中世紀的祥和之國。 有趣的是，造就歐洲復古祥和之國葡萄牙的薩查加卻堅決主張該國應該 且有權在二戰後繼續維持全球殖民主義，因為他認為，葡萄人有種特別的 天賦，使他們在建立諧的多種族社會方面有優勢。 不過，這種祥和被動的政府，要怎麼從歐洲對遠東派出虎狼之師鎮壓殖 民地獨立叛變? 不說澳門，印度就派兵果阿，擊敗葡萄牙駐軍，「收復」 了印度神聖不可侵犯的領土之一的果阿邦。 : 而英國政府 雖然是日不過帝國 : 但還有餘暉 : 澳門在123事件後就已經表現是無力抵抗中國了 : 甚至可能提前收復 : 所以當時很多人都逃港台去了 : 我母親的家族從河南外遷後 中間就有短暫居住澳門 : 也就是後來我家都是天主教的原因之一 --

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