作者zeumax (煙灰缸裡的魚)
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標題Re: [請益] 共軍入藏拯救了西藏嗎？
時間Sat Dec 10 18:47:23 2022
※ 引述《MidoriG (いいよ、恋よ！)》之銘言：
: 最近看對岸有關共軍入藏的描述
: 普遍觀點是共軍入藏拯救了西藏
: 比如廢除了農奴制度，還有喇嘛會用人皮人骨作法器
: 所以共軍入藏有合法性與進步性，與一般的殖民政權不同
: 請問上述所言是正確的嗎？
合法性說難聽點
日本入侵中國前後也都在進行
長時間下來法理整合不合法也都合法
至於進步性那是比較出來的
藏教系統原始血祭存在狀況下
對普世文明就是屬於野蠻
文明化這行為是必要下
老共進駐這項政策確實是進步
當然共產主義經濟體系
還有政治鬥爭另外帶來的苦難
哪就談不上進步了
當然我中華民國當時長期處於戰亂
西藏處於懷柔遙控
血祭狀況肯定也要真的完全穩定下
才可能在西藏“改良野蠻”
會不會長期無法解決人牲陋習
不好說
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1F：→ reich3: 改良野蠻？ 這句話不就是的「白種人的負擔 The White Man' 12/10 19:36
2F：→ reich3: s Burden」的漢語版？ 12/10 19:36
3F：→ money501st: 就 覺得自己比較高尚 12/10 20:30
4F：推 purue: 跟台灣一樣啊 你不改革出草文化 政府是無法自圓其說的 12/10 20:32
5F：→ zeumax: 英國在進入大印度地區就遇到類似的宗教問題了 12/10 20:58
6F：→ zeumax: 印度教神祇多，在當時還有比西藏更殘酷血腥的人祭方式 12/10 20:59
7F：→ zeumax: 但印度教體系畢竟是根植於生活的，他們信仰基督教，也不能 12/10 21:01
8F：→ zeumax: 用逼迫改教方式禁絕 12/10 21:01
9F：→ zeumax: 當然就用比較文明法治的做法，先找僧侶們說明：尊重你們信 12/10 21:04
10F：→ zeumax: 仰,但殺人血祭，就按殺人罪辦，就算不是動手的一樣處理。 12/10 21:04
11F：→ zeumax: 當然後來明目張膽的血祭活動就遏制不少，雖然不時還是發生 12/10 21:06
12F：→ gary76: 現實地說，宗教問題到頭來都是政治問題，所謂傳統習俗，只 12/10 22:07
13F：→ gary76: 需要10年就能改寫，一國政府無法消滅不容於自身價值觀的宗 12/10 22:07
14F：→ gary76: 教或傳統活動，就是把管理控制這批遵循這類活動的人的權力 12/10 22:07
15F：→ gary76: 給拱手讓出，無論是中共還是英國，都是透過控制消滅改造這 12/10 22:07
16F：→ gary76: 種宗教活動，以達到豎立權力合法性的目的 12/10 22:07
17F：→ gary76: 當政府具備執行它所定下的禁令的權力時，自然會有人去主 12/10 22:09
18F：→ gary76: 動構建這些行為的合法性合理性，這行為俗稱洗地 12/10 22:09
19F：推 sanae0307: 中國女性權益倒真的是中共功勞就是了，如果國府戰勝， 12/11 23:03
20F：→ sanae0307: 以支持者九成是社會保守派的屬性，根本不會特意冒犯自 12/11 23:03
21F：→ sanae0307: 己支持者去搞女權 12/11 23:03
22F：→ sanae0307: 這種社會價值，例如性別角色、家庭價值，某種程度比顏 12/11 23:05
23F：→ sanae0307: 色、政黨立場更敏感 12/11 23:05
24F：→ zeumax: 不一定還有蔣宋美齡這種角色呢 12/11 23:27
25F：→ zeumax: 說白台灣至今一夫多妻制，也依然是不告不理，只要女性沒意 12/11 23:28
26F：→ zeumax: 見，沒人去多管閒事 12/11 23:28
27F：→ zeumax: 但印度聯邦卻會主動去抓捕同婚，美國也一樣對摩門教徒多次 12/11 23:29
28F：→ zeumax: 逮補，以維護一夫一妻的法律及價值觀。 12/11 23:30
29F：→ zeumax: 文化性最終就是中華民國還是有一批積極爭取女權，甚至有女 12/11 23:32
30F：→ zeumax: 權代表。但同時傳統父權派也會長時間存在，一種互相不太尊 12/11 23:32
31F：→ zeumax: 重卻“包容”的狀態 12/11 23:32
32F：→ saltlake: 法院不告不理這種 傳統，我國也是繼受歐陸和英美法的 12/12 04:06
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