※ 引述《purue (purue)》之銘言： : 是說 我那個年代的歷史課本 感覺重點是皇帝唐虞夏商周的歷史排序 然後是重點人物幹了 : 什麼大事 然後背一些條約 : 沒幾個深度探討的議題 大多是去脈絡化 硬背的東西 學習的目的感覺只能知興替而無法真 : 正了解為何興替 也就不太可能真的從過去歷史得到教訓 "去脈絡化"是共產黨用詞 : 現在的學生歷史課應該比我們以前好很多了吧？ 一如往常，只是教導學生背誦，並且宣傳無神論，隱瞞歷史。 選擇題或策論不是造成硬背的原因，但是，禁止我國人民分辨善惡是硬背的原因。 因為分辨善惡是道德教育，而我國多數人民反對真理，也不思考與分辨善惡， 因此國民教育只有背誦與空談。 遠因是儒釋道三教缺少道德真理，近因是清末到民國以後， 康有為、梁啟超、胡適之、嚴復、錢穆、王雲五，並延續到牟宗三等人， 宣傳社會主義、進化論、唯物史觀。 傅斯年校長曾經相信社會主義， 但是他看到歐洲的社會民主黨與共產黨的錯誤行為後，他放棄社會主義。 可惜他沒有相信創造論與十誡。但是他曾經說，大學內有很多人支持共產黨。 他說的只是一部份，以我國近代史來說，許多人從一開始，就因為不服從十誡， 而向人民宣傳社會主義與進化論。 例如：中央研究院、師範大學、國內的自由派、北平大學、西南聯合大學。 其中，胡適之與陳獨秀的爭議，從以前到現在，是我國歷史課本隱瞞的歷史。 我國歷史課本不願說明，胡適之與陳獨秀相信社會主義與進化論， 因此胡適之教導人民崇拜科學與民主。 而陳獨秀也曾經在報紙社論宣傳社會主義， 所以胡適之與陳獨秀的錯誤，皆幫助共產黨招收黨員。 胡適之的錯誤，如同美國民主進步黨的社會主義政策。 雖然胡適之說他反對共產黨，但是他的思想與毛澤東的差異， 只是第二國際與第一國際的差異， 而第二國際會造成物價大增，最後仍會幫助共產黨實現《共產黨宣言》。 再說中國民主進步黨的一綱多本，事後證明，這個錯誤政策如同社會主義。 以美國歷史為例，最重要的兩個歷史： 一、大陸會議的制憲爭論(民主與共和之爭)，及獨立宣言中加入創造論。 聯邦黨在英國人民宣布在北美大陸成立美國之前， 其中一個激烈辯論的政策是人民應該服從十誡。 因此華盛頓在告別演講時，呼籲人民相信道德真理，保護共和國。 二、美國內戰的憲政思想爭議。 不服從十誡的美國民主(進步)黨，雖然當時的黨名是民主黨， 但是在內戰前，他們已經宣傳進步思想，而且認為自己是菁英。 所以Thomas Jefferson在獨立宣言的草稿中， 宣傳無神論(自然神：宇宙創造宇宙，人創造人)，崇拜人民(人本思想)。 因為美國民主進步黨宣傳的錯誤思想，造成美國內戰， 而歷史課本也隱瞞林肯在內戰結束後的公開聲明： 民主黨與共和黨皆應向神認錯悔改，上帝的審判總是真實與正義。 以外國憲政思想史與科學史為例，重要的兩個歷史： 一、笛卡兒說的"我思故我在"。 這句話引自笛卡兒寫的《哲學原理》，笛卡兒以此論證，神創造宇宙與我們人。 二、哥白尼的日心說與牛頓的萬有引力理論 他們的物理理論，皆是為了說明神創造宇宙(創世紀第一章第一節)。 因此他們在論文中，公開讚揚神。 但是，從教育部決定的課本到一綱多本，皆隱瞞這些憲政思想的爭議， 所以我國的國民教育，尤其是歷史教育，只教導人民背誦年代、人名、地名， 而不教導人民思考歷史中的對錯。 求神憐憫我們的錯誤，感謝神保護我們幸福平安。 -- ☁☁☁☁ ♬♪♬♪♬♪♬♪♬♪♬♪♬♪♬♪♬♪♬♪  ☁☂☁☂☁☂☁☂☁☂☁☂☁ --

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